4. герои и героини. перед вами имена известных персонажей. вспомните, из каких они музыкальных произведений и укажите композитора. все произведения можно разделить на 2 группы, причем к первой группе можно отнести только одно из произведений, а ко второй – все остальные. разделите на группы и напишите номера произведений через запятую. укажите причину. 1. яшка-буксир. 2. элиза дулитл. 3. царь-менелай. 4. грициан.

1) Яшка-Буксир. Исаак Дунаевский. Оперетта "Белая акация".
2) Элиза Дулитл. Фредерик Лоу. Мюзикл "Моя прекрасная леди".
3) Царь Менелай. Жак Оффенбах. Оперетта "Прекрасная Елена".
4) Грициан. Борис Александров. Оперетта "Свадьба в Малиновке".

1-ая группа: 2.
2-ая группа: 1, 3, 4.

Разделила на группы по жанрам. Один мюзикл и три оперетты.

Мелодия романса льется свободно, ритмически вольно, часто начинаясь на слабую долю такта. Основное направление движения в первой части – вращающееся нисходящее. Во второй части мелодическая линия представляет восходящую волну с резким спадом на кульминации. Повторно мелодическая волна проводится в заключении, в партии фортепиано.

Главный мотив романса имеет в основе минорную пентатонику – затактовое восходящее трезвучие и нисходящую большую секунду, что добавляет

образу архаичности, внутренней связи с фольклорными образами, близкими чему-то природному. Этот мотив в процессе мелодического развития постоянно присутствует как в основном, так и в интервально-измененном виде, часто в начале и в конце фраз. Во второй части он становится основным звеном секвенции.

Можно лучший ответ

Правосла́вные пра́здники — общецерковные торжества в православии, посвящённые особому воспоминанию священных и чтимых событий, святых и икон Божией Матери. Дни их празднования относятся к годовым (неподвижный и подвижный) и седмичному[1] богослужебным кругам общественного богослужения в Православной церкви.

В праздники Типикон предписывает совершать особое богослужение, обычно заканчивающееся Литургией. В строгом литургическом смысле, праздничными днями в христианстве можно полагать все дни, в которые Богослужебный устав прямо не запрещает совершения евхаристии (полной литургии), то есть кроме седмичных дней Великого поста и среды и пятницы Сырной седмицы.

Согласно катехизису митрополита Филарета (Дроздова), православные христиане обязаны свято чтить свои важнейшие праздники: готовиться к ним постом, в дни праздников посещать храм, заниматься молитвой и чтением, вместо своих мирских дел немощным и нуждающимся[2].