4. как называли поэта-музыканта, профессионального певца средневековья и раннего возрождения, зарабатывавшего пением и игрой на музыкальных инструментах? а) трувер б) миннезингер в) менестрель г) трубадур

Менестрель  -поэт-музыкант  профессиональный певец Средневековья и раннего Возрождения, зарабатывавший пением и игрой на музыкальных инструментах.

Первая картина. весеннее утро. на  берегу озера принц зигфрид, бенно и  друзья принца веселятся, танцуют с  крестьянками, пируют. появляется владетельная принцесса  — мать зигфрида в  сопровождении свиты. она напоминает принцу о  том, что наступил последний день его холостой жизни  — завтра совершеннолетие, и  он  должен выбрать себе невесту. владетельная принцесса представляет зигфриду двух  девушек-невест  и  предлагает ему выбрать одну из  них. принц в  замешательстве. ему на  приходит бенно. мать вновь предлагает зигфриду выбрать невесту. он  отказывается. владетельная принцесса в  гневе уходит вместе со  своей свитой. желая отвлечь принца от  неприятных мыслей, бенно, шут, охотники вовлекают его в  свой танец. но  принц хочет остаться один. над озером пролетает стая лебедей, и  принц устремляется к  озеру. вторая картина. по  озеру проплывает стая лебедей. принц с  удивлением видит, что лебеди превращаются в  девушек. королева лебедей одетта рассказывает принцу о  том, что она и  ее  подруги  — жертвы злого колдовства волшебника ротбарта, который превратил их  в  лебедей. только ночью, возле этого озера, могут они принимать человеческий облик. страшные чары будут продолжаться до  тех пор, пока человек, ни  разу не  клявшийся в  любви ни  одной девушке, не  полюбит одетту на  всю жизнь. зигфрид клянется одетте в  вечной любви и  верности. занимается заря. одетта прощается со  своим возлюбленным. на  озеро опять выплывает стая лебедей. второе действие третья картина. в  замке владетельной принцессы  — большой , посвященный совершеннолетию принца. на  этом , согласно воле матери, зигфрид должен окончательно выбрать себе невесту. появляются гости, проходят невесты со  свитой. мать снова просит зигфрида сделать выбор. он  колеблется. внезапно появляется неизвестный рыцарь с  красавицей дочерью одиллией. одиллия, всячески подчеркивая свое сходство с  девушкой-лебедем, обольщает принца. зигфрид делает выбор  — убежденный, что одетта и  одиллия  — одно лицо, он  объявляет дочь ротбарта своей невестой и  клянется ей  в  вечной любви. ротбарт и  одиллия смеются над ним. в  окно замка бьется белый лебедь. зигфрид понимает свою роковую ошибку. третье действие четвертая картина. озеро лебедей.  девушки-лебеди  в  тревоге ждут возвращения одетты. она в  отчаянии рассказывает им  про измену зигфрида. злой гений восторжествовал, и  теперь девушкам нет спасенья. на  озере начинается буря. на  берег выбегает принц, умоляя одетту о  прощении. одетте суждено погибнуть. принц борется с  ротбартом. смертельно раненый, умирающий ротбарт губит принца. склоняясь над зигфридом, угасает одетта. но  девушки-лебеди  освобождены от  злого колдовства ротбарта.

Праздник Вербное воскресенье — праздник хвалы и возгласов: «Осанна!» — молитвенного восклицания: «Господи нас, мы молим!», обращённых к Иисусу, в час Его торжественного въезда в Иерусалим.Событие-конфликт: в Иерусалим – город мира, терзаемый войнами и восстаниями против римского ига, въезжает истинный Царь: на вид, нищий Учитель, в Своей жизни не стремившийся не то что к царским почестям – к элементарному житейскому благополучию.Перед Ним расстилают свои одежды и машут пальмовыми ветвями люди, ожидающие политического лидера для свержения римского владычества, но Он – не тот… Когда они поймут это, из них вырвутся крики горечи и досады, переходящие в оголтелое: «Распни Его!», обращенное к римскому наперснику в Иудее Понтию Пилату.В чём же смысл этого события, единственного во всей земной жизни Христа?В том, что накануне Своей смерти – а Христос наперед знал, что идёт на страдание и смерть, — накануне той внешней победы зла, когда оно покажется всесильным, Господь задумал воочию явить на земле правду и могущество Своего Царства.ПИстория праздника Вербное воскресенье начинается в Иерусалиме приблизительно в 30 г. по Р.Х.Торжественный въезд Господень в Иерусалим описывают все четыре Евангелиста, что указывает на важность этого события, не упущенного никем. Важно и нам не упустить его!Из Евангелий известно, что накануне Христос воскресил умершего Лазаря, уже три дня находившегося в гробу. Это великое чудо, но Христос запретил ученикам рассказывать о нём, запретил прославлять Себя.Джотто ди Бондоне (Giotto di Bondone) : Воскрешение Лазаря.Однако входя в Иерусалим, Он принял царские почести, потому что Он – истинный Царь царства любви, доброты и света.Он хотел, чтобы люди увидели, ощутили, приняли сердцем одно: подлинные слава, сила и власть в ином – в правде, любви, сострадании.Подходя к Иерусалиму, Иисус Христос попросил двух своих учеников пойти в ближайшие селение, найти там привязанных молодого осла и ослицу, на которых никогда еще не садились люди, и привести к Нему.Весь вид Учителя, въезжающего в Город на осле, словно предвосхищает Его слова, произнесенные перед Пилатом на суде: «Царство Моё не от мира сего». А также это символизирует миролюбие и кротость.Традиция парадных шествий завоевателей, восседавших на белых конях в ознаменование триумфа, восходит ещё к Египетскому и Вавилонскому царствам. Перенял её Александр Македонский, а Наполеон на своих конных портретах прочно утвердил образ настоящего победителя в нашем сознании.И без чего не обходился ни один земной царь, так это без хора голосов, восхваляющих его.усть всего на несколько часов, неощутимых в вечности, только в одной точке земли, в этом крошечном уголке Вселенной, но Царство Христово. Царство Божье было явлено на земле, в мире, который был создан для торжества Божьей правды и Божьей любви.  Но Христос – не так принимал славу: Он не требовал её ни от кого, не организовывал её заранее, не принуждал славословить.Напротив, когда Его просили запретить восхваление, Он спокойно отвечал: «…если они умолкнут, то камни возопиют». Христос уверен, что те, кто ощутят сердцем благодать Его царства, не смогут сдерживать в себе искреннюю сердечную хвалу Ему!