Стихи или отрывки прозы местных наших мордовских поэтов и писателей о музыке и музыкантах

1.Скрипка
Инна Овчинникова
"Рыдала скрипка на груди,
Слезами струны обливая..."
Её душа
Трепещет, иль пылает.
Внезапно замирает.
И вновь
Смеётся, иль рыдает.
Она утешит
В одиночестве,
Иль даст
Святое вдохновенье,
Иль подтвердит
Пророчества.
Так кто ж она? И где витает?
Не кто,- а что?
Она лишь -
Скрипка Страдивари,
В руках -
Маэстро Паганини.
2. Мальчишка с дъявольской душой. 
С талантом гения сравнился, 
Но очень не красив собой! 
Владел он скрипкой Страдевари. 
Как виртуозно ноты брал, 
И струны трепетно звучали... 
О, как искусно он играл! 
Смычок скользил по жилам тонким, 
И звуки музыки лились, 
Казалось, колоколом звонким 
Летели к звёздам ярким ввысь. 
То вдруг печально, очень грустно, 
Но удивительно светло 
Скрипач дарил своё искусство 
Изящно, страстно, и легко. 
Зал потрясённо замирая, 
Внимал искусство не дыша, 
И за Маэстро наблюдая, 
Он видел , как поёт ДУША!

Введение

Рок 50-х

Рок 60-х.

Рок 70-х.

Рок 80-х.

Рок 90-х.

Заключение

Развитие рок-музыки.

...Они (подростки) сегодня

обожают роскошь, у них плохие манеры

и нет ни какого уважения к автори-

тетам, они высказывают неуважение

старшим, слоняются без дела и

постоянно сплетничают.

Они все время спорят с роди-

телями, они постоянно вмешиваются в

разговоры и привлекают к себе вни-

мание, они прожорливы и тиранят учи-

телей...

Cократ (470/469-399 гг.до н.э.)

Введение

Рок это не просто музыкальное направление, это молодежная культура, средство общения молодежи, зеркало общества. Он изначально создавался как самовыражения молодежи, бунт и протест, отрицание и пересмотр моральных и материальных ценностей мира.

На протяжении всей своей истории, рок показывает неразрешимую вечную дилемму отцов и детей. Как средство самовыражения молодого поколения, рок в глазах старшего поколения выглядит лишь как детское развлечение, подчас опасное и пагубное. Хотя рок существует довольно давно, на нем выросло сегодняшнее взрослое поколение, но все же перед ним сегодня встают такие же проблемы, как и вначале его пути: непонимание и отвержение. Это обстоятельство хорошо показывает спиралевидность развития: как бы мы не развивались, мы проходим этапы, которые уже остались в истории.

Безусловно, развитие рока тесно связано с техническим, экономическим, политическим и социальным развитием. Не по воле случая законодателями рока стали наиболее развитые страны. Именно техническое развитие дает толчки развития рока, аппаратура постоянно изменяется и усложняется, гитара 40-х годов похожа на сегодняшнюю гитару лишь только формой, а звучание вообще изменилось в корне (каких только эффектов не подсоединяется сегодня к гитаре, совершенно изменяя ее звук; ко всему еще появилась музыка, полностью исполняющаяся электронной аппаратурой). Развитие техники привело и к тому, что сейчас почти в каждой семье есть радиоприемник и магнитофон, что увеличивает влияние музыки на общество. Экономическое развитие поднимает уровень развития граждан, а следовательно поднимает их образованность и у них появляется больше свободного времени, которое можно посвятить музыке, также это улучшает и условия труда и обеспечение работой музыкантов. Яркий пример тому - бразильская группа "Sepultura", будучи на родине и не имея хорошей аппаратуры, их музыка была малоинтересна, но как только они переехали в США они сразу же приобрели статус супергруппы.

Рок - плодотворная почва для рассмотрения с точки зрения философии, в нем проявляются все законы философии. В том что рок это протест молодежи и появление новой музыки, путем отрицания старой, проявляется закон отрицания, показывающий развитие рок-музыки. В появлении нового стиля путем слияния других стилей - закон отражения, лежащий в основе развития сознания. В противоречивости рока ( противостояние поп-рока и тяжелой музыки) проявляется закон единства и борьбы противоположностей.

Корни рока можно искать в далекой древности: и в народной музыке, и в джазе, и в блюзе, но поистине рок стал тем самым, что мы понимаем сейчас, лишь в 50-х годах.

Прогулка» переходит attacca в первый номер цикла — «Гном». Перед нами сразу возникает образ злобного карлика, который хочет напугать нас. Здесь, как и в каждой пьесе цикла, образуются два плана: яркая, образная, театральная характеристика и философский смысл. В данном случае — это гном, гримасничающий, наделенный отталкивающей внешностью, на всех и вся сердитый. С давних пор в разных эпосах гномы были хранителями сокровищ, добытых ими под землей нелегким трудом. Гномы лучше всех знают толк в горном деле и по праву считают себя единственными законными владельцами этих сокровищ.