Краткое сообщение на тему опера князь игорь

Пролог

На площади города Путивля, рать под предводительством князя Игоря готовится к сражению против половецкого войска. Бояре и простой люд оказывают почтение князю и его сыну Владимиру. Неожиданно начинается полное затмение солнца. В этом многие видят дурной знак. Пора отправляться в поход, но местные гудошники, Скула и Ерошка, тихо сбегают, боясь сражений и смерти.

Князь Игорь прощается с безутешной супругой Ярославной. Страшные предчувствия и жены не останавливают Игоря. Поручив Ярославну ее брату, князю Галицкому, Игорь с дружиной отправляется в поход.

1 действие

Картина первая

Князь Галицкий шумно пирует, мечтая стать князем в Путивле, а сестру отправить в монастырь. Здесь же Скула и Ерошка.

В терем приходят девицы, с вернуть подругу, которую похитили слуги Галицкого. Князь высокомерно прогоняет просительниц, а веселье продолжается своим чередом.

Картина вторая

Княгиня полна тяжелых дум, ведь до сих пор нет вестей от мужа. От горестных мыслей Ярославну отвлекают девицы пришедшие жаловаться на беззакония князя Галицкого. Появляется Галицкий. Держа ответ перед сестрой, брат ведет себя вызывающе и уверенно, заявляя, что скоро захватит власть в Путивле.

К княгине входят с плохими новостями думные бояре. Дружина разбита, Игорь и сын в плену у половцев, а на Русь идут вражеские орды.

2 действие

В степи, в половецком стане, девушки нежными песнями и танцами услаждают взор Кончаковны, дочери хана Кончака. Сын Игоря, Владимир, с наступлением ночи спешит на свидание с прекрасной Кончаковной. Но князю Игорю плен доставляет лишь страдание, ведь он мечтает поскорее освободить свой народ.
К князю Игорю тайно обращается половец Овлур желая в побеге. Половецкий хан Кончак, приглашает к себе князя Игоря, предлагая ему свою верность и дружбу, по достоинству оценив в бою смелость и честность князя. Но Игорь твердо отказывается от предложения. Хан хорошо понимает князя и чтобы поднять настроение пленника, сзывает юношей и девушек для веселой безудержной пляски.

3 действие

Половцы встречают хана Гзака с добычей. Вид полоненных сородичей и разграбленного добра, становятся последней каплей терпения князя Игоря. Князь решается бежать с Овлура. Появляется взволнованная Кончаковна. Узнав о побеге, красавица молит Владимира остаться с ней. Князь Игорь вскочив на коня, бежит из плена, оставив влюбленного сына с дочерью хана.

4 действие

Городская стена Путивля. Княгиня, оплакивает мужа и разоренную половцами землю. Тут Ярославна видит скачущих всадников, с радостью узнавая в одном из них любимого супруга. Гудошники, еще не зная о прибытии князя, смеются над Игорем. Но приезд князя Игоря потрясает их. Чтобы избежать наказания, плутоватые Скула и Ерошка, решают бить в колокол, возвещая о появлении князя.

На звон колокола сбегаются жители Путивля, шумно приветствуя любимого князя.

Опера учит мужеству, преданности и отваге. Верности своему слову и любви к родной земле.

Искусство строит ценностное сознание человека, учит его видеть жизнь сквозь призму образности. Весь мир перед художественно цивилизованным сознанием предстает как эстетически значимый в каждом своем проявлении. Сама природа выступает в глазах поэта как эстетическая ценность. Вселенная обретает поэтичность, становится театральной сценой, живописной галереей, художественным творением поп finita (незаконченным) . Искусство передает людям это ощущение эстетической значимости мира, давая ценностные ориентации в нем.
Может показаться, что эстетическая функция искусства малозначительна: оттачивая эстетические вкусы, оно учит нас лучше обставить квартиру и выбрать красивое платье. Однако значение эстетической функции искусства много шире: искусство пробуждает в людях художников. Речь идет вовсе не о пробуждении пристрастия к художественной самодеятельности, а о деятельности человека, сообразованной с внутренней мерой каждого предмета, то есть об освоении мира по законам красоты. Изготовляя даже чисто утилитарные предметы (стол, люстру и т. п.) , человек заботится и о пользе, удобстве, и о красоте. У искусства нет монополии на красоту. По ее законам создается все, что производит человек. И ему необходимо чувство прекрасного.

К 20 ГОДОВЩИНЕ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ БЫЛ ОБЪЯВЛЕН КОНКУРС НА ЛУЧШУЮ ПЕСНЮ. ПОЭТ МИХАИЛ РУДЕРМАН НАПЕЧАТАЛ В ГАЗЕТЕ "ПРАВДА" СВОИ СТИХИ. НЕ БЫЛО, КАЗАЛОСЬ, КОМПОЗИТОРА, КОТОРЫЙ НЕ НАПИСАЛ БЫ К НИМ МУЗЫКУ. ПОДВЕДЕНЫ ИТОГИ КОНКУРСА.НО СРЕДИ ПОБЕДИТЕЛЕЙ НЕТ ПЕСНИ НА СТИХИ РУДЕРМАНА. ПОЧЕМУ? ДА ПОТОМУ, ЧТО НЕ НАШЛОСЬ КОМПОЗИТОРА, КОТОРЫЙ СУМЕЛ БЫ РАСКРЫТЬ ДУШУ СТИХОТВОРЕНИЯ В МУЗЫКЕ. КОМПОЗИТОР К.ЛИСТОВ В КОНКУРСЕ НЕ УЧАСТВОВАЛ, НО ОДНАЖДЫ В ГАЗЕТЕ ОН УВИДЕЛ СТИХИ РУДЕРМАНА И...ОЖИЛИ ВОСПОМИНАИЯ. ОДНАЖДЫ ВО ВРЕЯ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ В ДЕРЕВНЮ, ГДЕ ВОЙСКА СТОЯЛИ, ПРИМЧАЛАСЬ ОДИНОКАЯ ТАЧАНКА. НА НЕЙ ВЕСЬ ИЗРЕШЕЧЕННЫЙ ПУЛЯМИ ЛЕЖАЛ МОЛОДОЙ БОЕЦ МЕРТВЫЙ. НА ЛИЦЕ БОЙЦА ЗАСТЫЛО ВЫРАЖЕНИЕ УДАЛИ И НЕНАВИСТИ. К.ЛИСТОВ БЫЛ ПОРАЖЕН ГЕРОЙСКОЙ, НЕОБЫЧНОЙ СМЕРТЬЮ ПУЛЕМЕТЧИКА.. И ОН НАПИСАЛ МУЗЫКУ. И СЕКРЕТ УСПЕХА ПЕСНИОКАЗАЛСЯ В ТОМ, ЧТО ОБРАЗ МОЛОДОГО ПУЛЕМЕТЧИКА, СОЗДАННОГО ПОЭТОМ, ВДРУГ ОЖИЛ6 МУЗЫКА СЛИЛАСЬ СО СЛОВАМИ , И ДУША ПЕСНИ ОТКРЫЛАСЬ СЛУШАТЕЛЯМ.