Напишите , ответ на вопрос "мое впечатление на песню thunder imegene dragons"

Смысл песни заключается в том, что когда-то в школе учился парень, который никак особо не выделялся. Одноклассники над ним смеялись и не воспринимали его всерьез («Kids were laughing in my classes while I was scheming for the masses»), а парень-то, на самом деле, мечтал стать суперзвездой и упорно работал над этим. Теперь у него все получилось — предполагаю, что солист группы поет эту песню о себе, вспоминая себя когда-то в юности: «Now I'm smiling from the stage while you were clapping in the nose bleeds».

Сама же песня называется так («thunder» с английского переводится как «гром»), потому что солист сравнивает себя с молнией перед громом: «I was lightning before the thunder». То есть его успех — это такой, грубо говоря, взрыв посреди ясного неба, который все изменил в мире музыкального бизнеса и в головах фанатов группы. Может быть, у автора было предчувствие, что новый альбом Imagine Dragons действительно станет хитом и все взорвет :) Хотя о вкусах не спорят, конечно.

Говоря про посыл: песня, на мой взгляд, написана для людей, которым не хватает уверенности в себе. Её цель — доказать, что любые мечты могут осуществиться, если верить в себя. Не вижу в этом ничего плохого.

КУРМАНГАЗЫ (1818-1879г.)

Казахский народ богат песнями и кюями. Русский этнограф и путешественник Потанин говорил, что у казахов, сколько цветов, столько песен и кюев.

До Октябрьской революции наш народ мечтал о свободе, о счастье, о мирном, созидательном труде. Эту мечту он воплотил в песнях. Он гордился своими, сыновьями и дочерьми, творцами музыкальных произведений о борьбе за будущее, за счастливую жизнь.

А их было много. Одним из них и является великий народный композитор, кюиши-домбрист - Курмангазы Сагырбаев.

В начале столетия, в год барса по народному исчислению (1818г.) в урочище Жидели, родился в юрте бедняка Сагырбая, мальчик, которого родители назвали Курмангазы. Отец его, человек тихого нрава, спокойный и уравновешенный, не стремился к большему. Рано появившаяся склонность мальчика к музыке не вызывала у отца сочувствие. В его роду доселе не было ни певцов, ни домбристов. Мать и Курмангазы, Алка, человек яркой индивидуальности и сильной воли, наоборот, разделяла любовь сына к музыке. В роду Алки были одаренные акыны, кюйши, певцы. Поэтому она старалась поддержать маленького Курмангазы в его детских музыкальных затеях. Однако под давлением жестокой нужды уже шести лет Курмангазы был отдан в пастухи. Звуки природы: журчанье рек, свист ветра, раскаты грома, пение птиц, песни и игра пастухов на сыбызгы - наполняли его душу своим очарованьем. В родном ауле Курмангазы с увлечением слушал заезжих кюйши, среди которых особо выделялся кюиши Узак. Узак заметил в юном Курмангазы особый интерес к музыке. Он прослушал его музыку и предсказал ему большое будущее. Курмангазы минуло 18 лет, но он всё ещё пасет стаду. Обуреваемый гневом против хозяина, он бросил байское стадо, взял скакуна и уехал из родного аула. Началась скитальческая жизнь бродя­чего кюиши. Теперь он: не расстается со своей, любимой домброй. Вместе с Узаком он участвует во многих состязаниях, день за днём развивает своё мастерства и начинает выдвигаться в ряды выдающихся домбристов, овладевая кюями, требующими виртуозного исполнения.

Е. Брусиловский в шестой симфонии "Курмангазы" мастерски ис­пользует кюи. Курмангазы "Сары-Арка", "Акбай",. Эта симфония удос­тоена Государственной премии Казахской ССР. 

Творчество композитора является не только великолепным памятником передовой казахской народной культуры, но и входят в многонациональную советскую музыкальную культуру, как её неотъемлемой часть. Оно служит вечно-живым источником, из которого черпают вдохновение новые и новые поколения музыкантов и испол­нителей Казахстана.

Открыть главное меню

ПравитьНаблюдать за этой страницейНародная музыка

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 31 января 2016; проверки требует 1 правка.

Народная музыка
Народные песни на празднике встречи осени.Белгородская область, 2014.Традиции

Разновидности традиционной народной музыки[en]

Музыканты

Перечень исполнителей народной музыки[en]

Инструменты

Народные музыкальные инструменты[en]

Народная музыка, музыкальныйфольклор[1] или фолк-музыка[2][3][4][Прим. 1](англ. folk music[5], фр. folklore musical[5],нем. Volksmusik[5]) — музыкально-поэтическое творчество народа, неотъемлемая часть народного творчества, существующего, как правило, в устной форме, передаваемого из поколения в поколение[6]. Поскольку народная музыка известна всем общественно-историческим формациям (как устным, так и письменным), то её следует рассматривать не только как компонент народного творчества, но и, в более широком смысле, как ветвь (корень) музыкального искусства[6]. Одна из главных ветвей, которую обычно сравнивают с музыкой популярной иакадемической[7]. Существует также определение термина «народная музыка» — традиционная музыка отдельно взятого народа или культуры[8].

Иоганн Готфрид Гердер (1744–1803) был одним из первых учёных, описавших народную музыку с теоретической точки зрения. Он, как и другие ранние исследователи, указывали на прямую связь между народной музыкой и природой. В XIX веке народная музыка считалась если не «музыкой природы», то, по меньшей мере, природной, естественной музыкой, не подверженной городским влияниям. Исследователи того времени рассматривали в основном следующие вопросы: существует ли связь между классической и народной музыкой, а также обнаруживаются ли следы происхождения и форм народной музыки в языке или движении. Наибольшее значение в осмыслении народной музыки имели музыкально-этнографические исследования, проведенные под руководством американского филологаФренсиса Джеймса Чайлда (1825–1896) в Великобритании и венгерским композитором и фольклористом Белой