1) народну лірику складають численні і різноманітні пісні, основним змістом яких є переживання, почуття, настрої – взагалі внутрішній світ людини. Лірична пісня завжди пов'язана з побутом російського народу, це справжня художня енциклопедія народного життя, глибоко поетична, задушевна і різноманітна. Колективний характер народної поезії особливо помітний у поезії ліричній
2)Жива в наш час форма строфіки – октава пишеться зазвичай 5,6 стопним ямбом і вживається найчастіше в довгих ліричних віршах – часом з відтінком смутку, а часом, навпаки, у веселому іронічно-жартівливому тоні.
3) пісні про кохання, про мистецтво, про природу і красу рідного краю, улюбленому коні, пісні-посвячення.
4) Відповідно до пісенного мистецтва Арки і Жетісу в цих та інших областях Східного регіону існує і своєрідний інструментальний стиль – шертпе (пальцева, Щипкова техніка гри). Він так само, як і төкпе, характеризується своїм комплексом виразних і мовних засобів.
5) пісня, покликана висловити протест проти проблем у суспільстві-таких, як несправедливість, расова дискримінація, війна, глобалізація, інфляція, соціальна нерівність
6)Основні жанри казахського фольклору: героїчний епос, обрядова пісня, лірична поезія, історичні пісні, пастуші і магічні, весільні та похоронні пісні, казки, легенди, прислів'я та приказки, загадки, чорні пісні, сумні пісні, Обрядові пісні, а також айтиси, риторичні жанри.
7)На відміну від епосу лірика відтворює характерності життя крізь призму авторської свідомості. Тому лірика відрізняється від епосу, перш за все по такому існуючому в ній співвідношенню суб'єкта і об'єкта пізнання життя.Лірика - це співпереживання читача автору вірша.
8)Чудовим прикладом є Вірменський епос, який об'єднав цілих чотири покоління героїв (зазвичай, як це має місце, скажімо, в киргизькому «Манасі» або бурятському «Абай Гесері», дана послідовність не перевищує трьох поколінь.
9)Приклади епічних творів:» Записки мисливця «і.С. Тургенєва,» Темні алеї " і. А. Буніна. Твори в короткій формі відрізняються стислим обсягом, однією сюжетною лінією і обмеженою кількістю героїв.
10) ?
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Откуда поевилась военная музыка , когда как и кто ее написал?
9 мая 2015 года наша страна и весь мир будут отмечать 70-летие великой победы. пройдут праздники, концерты, тематические вечера, встречи с ветеранами. и конечно, на каждой такой встрече будут звучать песни военных лет. их знают все, они живы и любимы людьми самых разных возрастов. ведь творчество композиторов-песенников в военные годы – одна из самых замечательных страниц нашей музыки. песни тогда рождались в боях, с ними шли на подвиг, они вселяли силы и уверенность в победе над врагом.
многие из песен военных лет имеют славные биографии. давайте перелистаем страницы !
военные песни использовались в армии с былинных времён. самая древняя из сохранившихся ныне композиций дружинников датируется х столетием. дошедшей до наших дней в летописи xiv века песне "в великом нове-городе стоят мужи ", узнали об участии новгородских полков в куликовской легендарный атаман ермак покорял сибирь в компании песельников с набором народных инструментов, которые были специально выписаны им для поднятия боевого духа своих петр i, понимая важность военных песен с как морального фактора и боевого духа войск, издал в 1722 году предписание каждому полку иметь собственный суворовские чудо-богатыри шли на штурм измаила под казацкую песню "ночи темны, тучи ".
в xix веке традиции были продолжены и даже создана специальная песенная комиссия (1886 г.) под эгидой общества, в обязанности которой был вменён поиск народных казачьих песен и их последующее издание. примерно в то же время была разработана так называемая "песенная теория", в соответствии с которой военные песни делились на хвалебные, поминально-походные (известные ныне как строевые), хулительные или корильные (о неприятелях) и (от сатирических и шуточных до повествовательных и трагических).
известны случаи, когда военные песни спасали сотни солдатских жизней. так, в 1904 году во время битвы с японцами под мукденом, музыканты мокшанского пехотного полка подняли в атаку деморализованных огромными потерями и смертью командира полка солдат, которые прорвали окружение. первыми в бой с духовыми инструментами тогда пошли 25-летний полковой капельмейстер илья шатров (будущий автор композиции "мокшанский полк на сопках маньчжурии", которую позже переделали в легендарный вальс "на сопках маньчжурии"), в компании с семью музыкантами - флейтистами и трубачами.
во время великой отечественной войны песня — самый распространенный жанр советской музыки. военная пора во всей полноте и силе проявила ее мобильность, непосредственную близость к повседневной жизни общества. песня становится духовным оружием фронта и тыла. она зовет в бой, воодушевляет памятью о мирных днях и вселяет в человеческие сердца уверенность в победе. главная тема песенного творчества этих лет — защита родины.
день победы
самым популярным музыкальным символом, с которым ассоциируется великая отечественная война последние 40 лет, является песня "день победы", написанная на стихи участника той войны владимира харитонова представителем послевоенного поколения композитором давидом тухмановым к 30-летию великой победы в 1975 году. композиция является непременным знаковым атрибутом торжеств, посвящённых победе в великой отечественной войне как в россии, так и в ряде бывших советских республик.
при подготовке к празднованию 30-летия победы в союзе композиторов объявили конкурс на лучшую песню к юбилейной дате. в рамках подготовки к проекту один из самых известных поэтов-песенников той поры владимир харитонов (написавший к тому времени слова к знаменитым песням "мой адрес — советский союз", "россия — родина моя", "в день рождения" и ряда других), обратился к молодому, но уже популярному в молодёжной среде по музыке к песням "эти глаза напротив", "последняя электричка", "белый танец" и той же песне "мой адрес — советский союз" композитору давиду тухманову с просьбой совместно поработать над новой композицией "день победы".
предложение было с принято и за несколько дней до конкурса тандем опыта и молодости завершил свою работу. песня прозвучала на последнем конкурсном прослушивании в исполнении жены тухманова поэтессы и певицы татьяны сашко и была встречена ледяным молчанием, позже переросшем в яростную критику. несмотря на попытку "срезать" песню на корню, она всё же прозвучала 9 мая в исполнении леонида сметанникова в передаче "голубой огонёк". несмотря на массу зрительских симпатий, которые слушатели высказывали в письмах, отправленных в программу, о песне забыли почти на полгода.