Дайте характеристику м глинко "венский вальс" в двух словах

Такой вид устной народной поэзии, как айтыс , появился в 19 веке, во времена, когда казахская музыка освобождается от сковывающих цепей религии и обряда и начинает развиваться как самостоятельное народное творчество. этот период стал поистине духовным ренессансом нации, давшим расцвет основных музыкальных традиций народа - инструментальной, песенной, акынской. айтыс - это состязание между двумя импровизаторами- песенниками, называемых в народе акынами. во время айтыса акыны вели как бы песенный диалог на любую произволую тему. это состязание на находчивость, умение быстро, оригинально и метко, с юмором и остроумием ответить противнику, находу экспромтом придумывая ответ в песенной форме, сопровождая свой ответ игрой на домбре, кобызе и выразительными жестами. так айтыс представлял собой синтез ряда искусств - это и поэзия, и музыка, и драмматическое представление, и исполнительское мастерство. как правило айтыс проходил перед собравшимся народом, который в итоге и решал, кто же из акынов достоин звания лучшего. существовало несколько видов айтыса, самыми распространенными из которых являются каим-айтыс и сере-айтыс. каим-айтыс - этокороткие песенные импровизации, айтыс между молодыми начинающими акынами, такой айтыс часто затевался среди молодежи во время игр, праздников, это самый доступный вид айтыса. суре-айтыс - это айтыс между опытными акынами, уже сыскавшими признание в народе, как мастера импровизации. такими вот известными мастерами айтыса стали акыны орынбай, шоже, жанака, биржан и сара, асет, ырысжан, суюмбай, джамбул и др. они являются создателями традиций и школ айтыса. их айтысы, получившие устное распространение или записанные с середины 19 века казахскими и учеными, представляют собой динамичные самостоятельные произведения. создавая высокое искусство и приобщая простых людей к «божественному таинству» - музыке, они при жизни пользовались большой любовью и уважением в обществе и всегда находились в центре всеобщего внимания и притяжения.

Жил-был султан. и было у него три сына. и решил он узнать какой из них более всех его любит. и спросил, как вы любите отца своего. старший сказал, что любит его больше золота. средний сказал, что любит его больше верного своего клинка и чести война, а младший молвил, что больше соли любит отца. отец прогневался, мол сравнил самого могущественного султана с солью и прогнал, под смех братьев. скитался младший по миру, пока не зашел к одному старику в хижину. старик был колдун, но не выдал себя, принял парня и тот стал у него жить, по хозяйству. а в это время в королевстве вся соль исчезла и никто к султану в гости не приезжал (еда была без соли не вкусной) , дочерей в жены его сынам его не отдавали, так как даже соли-то у него нет. помрачнели все, загоревал султан, понял цену соли. а колдун дал парню мешок соли и рассказал секретное место где соль добыть, да отправил домой. как же все обрадовались. султан прощения попросил, и понял, кто его больше всех на самом деле любит.