Почему человеческому обществу нужен порядок?

Иначе будет хаос и мир перестанет существовать

Культурные универсалии - типовые и повторяющиеся аспекты жизни, которые проявляются во всех известных обществах. джордж питер мердок и его коллеги в йельском университете разработали классификацию компонентов культуры, имеющих универсальное применение. всего в ней содержится 88 общих поведенческих категорий, присутствующих во всех культурах, в том числе “поиск пропитания”, “одежда”, “место обитания”, “имущество”, “поездки и перевозки”, “изобразительные искусства”, “социальная стратификация”, “родственные связи”, “политическое поведение”, “смерть”, “вероисповедание”, “младенчество и детство”. эти 88 универсалий подразделяются на дополнительные категории. например, “похоронные обряды” всегда включают в себя выражение скорби, средства для погребения покойника и ритуалы для определения отношений между умершими и живыми. однако следует подчеркнуть, что в универсальных компонентах никогда не указываются конкретные детали реального поведения. универсалии относятся к широким, всеобъемлющим категориям, а не к содержанию культуры. например, семейные формы жизни можно найти во всех культурах, но некоторые общества предпочитают моногамию (один ) , другие полиандрию (несколько мужей) , а третьи полигинию (многоженство).

Скептицизм (от греч. skeptikos – рассматривающий, исследующий) – философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надежности истины. родоначальником античного скептицизма является пиррон (кон. 4 в. до н. э.) , который не допускал возможности достоверного знания и не верил в возможность рационального обоснования норм поведения. более поздними представителями скептицизма являются энесидем из кноса (1 в. до н. э. ) и секст эмпирик (200-250 г. н. э) – врач, философ, систематизатор учения скептиков, ему принадлежит трактат под названием «пирроновы положения» . по мнению скептиков, вещи недоступны для нашего познания, существует лишь видимость, кажимость, которая закрепляется человеческими установлениями, обычаями. с точки зрения скептиков, все философы, о мире – глупцы и догматики. ничего о мире знать наверняка нельзя, считали скептики, нужно только исследовать факты, постоянно сомневаясь в своих выводах, и воздерживаться от категорических суждений. для скептиков были типичны трактаты с названиями: «против ученых» , «против » , «против астрономов» , «против этиков» и т. д. в положительном смысле античный скептицизм впервые поставил серьезно вопрос о познавательной деятельности, обратил внимание на сложность процесса познания, его неоднозначность, трудности и проблемы, возникающие в достижении истины.