Верны ли суждения о науке: а) наука зародилась в древности; б) наука может изучать только явления природы?

Верно только а !

пуанкаре. каждый день делал открытия. теорию относительности тоже он открыл. а развил эту идею уже энштейн. вообще, лучше почитать о нем.

или

я считаю, что каждый человек по своему понимает понятие " личность", для кого-то это пушкин, а для кого-то прабабушка, прошедшая войну. я могу сказать, что юрий гагарин тоже человек, если бы не его полут в космос, не вышло бы на столь высокий и прочный уровень развития науки. этот величайший человек родился в марте 1934 года и жил в деревне глушино вместе с родителями. немногим позже переехал в гжатск (ныне этот город переименован вчесть юрия гагарина) , после армии он записался в списки добровольцев на космический полет и уже через 1,5 года полетел в космос.

Современный человек с самого рождения представляет собой биосоциальное единство. он появляется на свет с неполностью сформированными качествами, которые доразвиваются при его жизни в социуме. в то же время наследственность снабжает ребенка не только сугубо биологическими свойствами и инстинктами. он изначально оказывается обладателем собственно человеческих качеств: развитой способности к подражанию взрослым, любопытства, способности огорчаться и радоваться. его улыбка («привилегия» человека) имеет врожденный характер. но полностью в этот мир вводит человека именно общество, которое наполняет его поведение социальным содержанием.сознание не является нашим природным достоянием, хотя природа создает базу для сознания. сознательные психические явления формируются в течение жизни в результате воспитания, обучения, активного овладения языком, культурой. именно обществу человек обязан такими качествами, как преобразовательная орудийная деятельность, общение с речи, способность к духовному творчеству.обретение социальных качеств человеком происходит в процессе социализации: то, что присуще конкретной личности, есть результат освоения культурных ценностей, которые имеются в конкретном обществе. одновременно это и выражение, воплощение внутренних возможностей личности.природное и социальное взаимодействие человека и общества противоречиво. человек — субъект общественной жизни, он реализует себя только в обществе. однако он является и продуктом среды, отображает особенности развития биологических и социальных аспектов общественной жизни. достижение биологической и социальной гармонииобщества и человека на каждом этапе выступает как идеал, стремление к которому способствует развитию как общества, так и человека.общество и человек неотделимы друг от друга и в биологическом, и в социальном плане. общество таково, каковы образующие его люди, оно выступает в качестве выражения, оформления, закрепления внутренней сущности человека, способа его жизнедеятельности. человек вышел из природы, но существует как человек только обществу, формируется в нем и формирует его своей деятельностью.общество определяет условия не только социального, но и биологического совершенствования человека. вот почему в центре внимания общества должны находиться вопросы обеспечения здоровья людей с их рождения и до старости. биологическое здоровье человека позволяет ему активно участвовать в жизни общества, реализовать свои творческие потенции, создавать полноценную семью, растить и воспитывать детей. в то же время человек, лишенный необходимых социальных условий жизнедеятельности, теряет свою «биологическую форму», опускается не только нравственно, но и , что может служить причиной антисоциального поведения и преступлений.в обществе человек реализует свою природу, но и сам вынужден подчиняться требованиям и ограничениям общества, быть ответственным перед ним. ведь общество — это все люди, включая каждого человека, и, подчиняясь обществу, он утверждает в себе требования собственной сущности. выступая против общества, человек не просто подрывает основы общего благополучия, но и деформирует собственную природу, нарушает в себе гармонию биологического и социального начал.