Вопрос: на форуме крещение детей с самого детства. большая часть считает что ребенок должен сам выбирать религию, верить ли ему во что-то и не надо его крестить. другие считают что родители должны ребенку и сделать выбор за него. я считаю что родители должны делать выбор за ребенка, но не могу найти подходящих слов. , хоть как-нибудь.

Так как родители- наставники ребенка с самого рождения ребенка, то они должны ему в выборе. но даже если ребенок крещеный, это не обязует его свято чтить все традиции церкви в будущем.

Мне кажется, что родители  должны ребенку и сделать выбор за него. сам ребёнок не сможет выбрать нужную ему религию, так что в таком случае лучше родителям сделать это за ребёнка. 

Общество меняется и меняется не в лучшую сторону. лень, цинизм, разврат, предательство, алчность, преданность ложным идеалам и неискренность - все это в ярких красках отображает картину сегодняшнего дня. наши пороки - это прикрытие алчности добротой. например, сейчас стала "модной" благотворительность. интернет пестрит объявлениями " ребенку, маме, тете и т.д." но к сожалению, в большинстве случаев, подобные объявления являются фикцией, и какой-нибудь умный вася собирает себе на новый айфон такими способами денежки. а глупая маша, которая пожертвовала деньги мошеннику, хвастается своей добротой на весь мир и в то же самое время, уже месяц не гостила у собственной бабушки. популяризация в чистом виде зла и разврата. замечаю такую тенденцию. если человек, допустим, имеет склонности к сатанизму, жестокости, насилию, алкоголизму - он крутой. он становится кумиром в своих кругах, его считают "интересной личностью". наверняка не раз замечали лозунги в интернете "переходи на сторону зла, у нас тут круто." стремление же к доброму и светлому вызвает у большинства отвращение и ксилое выражение лица. добро сейчас не в моде. погоня за статусом и деньгами. люди сейчас идут на все, чтобы заполучить все больше и больше денег, для того, чтобы купить себе новый айфон, последнюю модель бмв, билеты на мальдивы (чтобы потом выставить фотки в соц.сетях) и т.д. и чем больше денег, тем меньше душа и совесть. если у тебя есть много денег, тебе позволено все (такие ситуации можно увидеть на дорогах). вердикт: подмена ценностей. в общем, у меня лично, прогнозы довольно не оптимистичные. полнейшая деградация.

Общественная суть и особенности международного конфликта с точки зрения теории международных отношений международный конфликт рассматривается как особое политическое отношение двух или нескольких сторон - народов, государств или группы государств, - концентрированно воспроизводящее в форме косвенного или непосредственного столкновения , социально-классовые, политические, территориальные, национальные, религиозные или иные по природе и характеру интересы. международные конфликты, таким образом, являются разновидностью международных отношений, в которые вступают различные государства на почве противоречий интересов. разумеется, международный конфликт - это особое, а не рутинное политическое отношение, поскольку оно означает и объективно и субъективно разрешение разнородных конкретных противоречий и порождаемых ими проблема конфликтной форме и в ходе своего развития может порождать международные кризисы и вооруженную борьбу государств. международный конфликт как политическое отношение воспроизводит не только объективные противоречия, но и вторичные, по своему характеру субъективные, противоречия, обусловленные спецификой их восприятия политическим руководством и процедурой принятия политических решений в данной стране. при этом субъективные противоречия способом так или иначе воздействовать на возникновение и развитие конфликта, интересы и цели сторон, которые во многих случаях представляются достаточно отчужденными от реальных противоречий. то есть международный конфликт фокусирует в себе все без исключения , идеологические, социально-классовые, идеологические, собственно политические, военно-стратегические и иные отношения, которые развиваются в связи с данным конфликтом. международный конфликт при расширении числа или изменение сторон, участвующих в нем, может нести на себе и отпечаток новых аспектов, непосредственно возникающих уже как следствие самого конфликта. возникнув как политическое отношение, международный конфликт обретает некоторую самостоятельность, собственную логику развития и поэтому способен уже самостоятельно различным образом влиять на другие отношения, развивающиеся в рамках данного конфликта, а также на характер лежащих в его основе противоречий и способы их разрешения. международные конфликты независимо от любых специфических признаков, которые присущи каждому из них, объективно как особые конкретно- политические отношения между странами или группами стран в пределах определенного пространственно-временного континуума. они воспроизводят непосредственно или в опосредованной форме, в том или ином виде отражая расстановку и соотношение сил на международной арене, состояние и развитие системы международных отношений и ее структуры на различных уровнях, а также другие, более или менее связанные с этим , региональные или двусторонние противоречия современного мира, сложные, постоянно развивающиеся условия в различных частях земного шара, множество конкретных ситуаций на различных уровнях международных отношений. будучи особыми политическими отношениями, международные конфликты являются феноменами, собственной структурой и процессом развития. вместе с тем конфликты в том или ином виде взаимодействуют с системой, структурой и процессом международных отношений в целом, возникают, и развиваются по законам этой системной среды. одни из конфликтов являются частью основной, во многом инвариантной в пределах определенных периодов структуры международных отношений ( сил, мирное сосуществование и т. п.) . другие конфликты представляют собой часть меняющихся в более короткие сроки вариантных структурных узлов (ближневосточный, ) . многие из конфликтов, особенно на уровне, развиваясь, переносят в структуру международных отношений присущие им сложные процессы, накладывая определенный отпечаток на характер протекающих в системе процессов, корректируют возникающие в ней противоречия.