Какие нравственые черты и характер паступков старика в рассказе старик и море ​

Водин погожий, солнечный день, оса прилетела к шмелю: тот как раз опылял цветки. это весьма заинтересовало её — шмель-трудяга работал не покладая рук на протяжении нескольких часов. она спросила: — какое занимательное дело! я вот, от безделья, наелась как следует, отпугнула людей с этого леса, скучно мне. — оса, я занят — в попыхах ответил шмель. — но я могу тебе ! — сказала она. — я не думаю, что это хорошая идея. оса полетела дальше, и недалеко от того места, она увидела безумно красивый цветок. как ей хотелось попробовать опылить цветок! она села на него, но сколько бы она не старалась, ничего у неё не получалось, а шмели, увидя, что цветок уже кто-то опыляет, просто пролетали мимо. вскоре, необычайно красивый цветок завял, а оса всё равно не понимала, почему.

На мой взгляд, гражданин — это прежде всего человек неравнодушный, знающий, лю­бящий и ценящий культурное наследие своих предков. ему больно, оттого что разрушен дво­рец, построенный архитектором прошлого, взорван памятник, осквернён монас­тырь. я уверен, что без прошлого нет настоящего и будущего. мы не должны быть иванами, не помнящими родства. на мой взгляд, беспамят­ство — преступление по отношению к ­ческому и культурному наследию россии. ведь государство сильно не только своей военной и мощью, но ещё и уважением к достижениям предков, сохранением традиций и уникальных памятников старины, памятью о важных событиях и личностях. мы должны ценить творения ума и рук наших прародителей, знать своего народа, чувствовать и беречь хрупкую связь времён. иначе вся наша земля однажды пре­вратится в мираж, призрак. как же воспитывать настоящих граждан своей страны? нужно не призывать к патри­отизму, а прививать его с детства, начиная с малого: любви к семье, месту рождения, до­му. ключом же к уважению, пониманию ис­тинных ценностей, по моему мнению, являет­ся знание родной . любовь к родине не может появиться в человеке внезапно, по­тому что кто-то приказал. это чувство растёт и укрепляется в течение всей жизни. истоки его — в уважении, трепетном от­ношении к месту, где родился, вырос, к отче­му дому, людям, воспитавшим тебя, в памяти о предках. ещё в детстве каждый из нас дол­жен начать изучать отечества, дабы исполняться гордостью за своих предков. тог­да не будет у нас брошенных стариков, ветша­ющих древних памятников, полуразрушенных зданий великих архитекторов прошлого, забы­тых книг и умирающих народных ремёсел. не зная прошлого, нельзя любить на­стоящее, думать о будущем. «дерево сильно корнями», — утверждает пословица. наши корни — это наше прошлое, и наци­ональная культура. без них дерево не может жить, они держат его в почве и питают. не зная или забывая свою великую исто­рию, исконную культуру, мы можем утратить национальное достоинство, национальную са­мобытность. тот, кто не ценит культуры своей страны, не сможет уважать великие достижения других народов, скорее всего, начнёт покло­няться второсортному, доморощенному или чу­жестранному, сможет воспринимать только массовую культуру. как правило, человек, вос­питанный вне традиций собственной культуры, не имеет будущего, какую бы страну для про­живания он ни выбрал. такой не может быть патриотом своей родины, он равнодушен к её настоящему, его не заботит её будущее. кризисы и потрясения — тяжёлые уроки , но их необходимо усвоить, чтобы не повторить вновь. мы должны всегда помнить о своих корнях, которыми мы можем гор­диться. часто даёт ответы на самые острые вопросы современности, культурные традиции питают почву для рождения новых талантов и гениев. достижения наших пред­ков вселяют надежду, что и наш собственный труд страну к долгожданному про­цветанию.