Конкретные примеры соблюдения прав человека и их нарушения из жизни современного российского общества.

Украл что-нибудь или убил кого-нибудь- лишение свободы на определенный срок

Там много, поэтому, что-то сократи евгений александрович родионов — первый воин российской армии, которого в конце 2003 года было предложено канонизировать. является местночтимым святым в сербии. священник московской патриархии константин татаринцев предлагает прославление по формуле «воин-мученик евгений родионов и иже с ним пострадавшие воины андрей, игорь и александр». в патриотической прессе прошлых лет много писалось о подвиге 19-летнего солдата евгения родионова, в 1996 г. оказавшегося в чеченском плену и в момент самых изощренных пыток не предавшего отечества и не снявшего с себя нательного креста. для многих евгений стал символом мужества, чести и верности. посмертно награждён орденом мужества и орденом «слава россии». сейчас на его могиле, пожертвованиям, установлен двухметровый крест, горит лампадка, — и сюда идут, и идут люди. а однажды на могилу евгения близ деревни сатино- подольского района московской области, возле церкви вознесения христова приехал один из ветеранов великой отечественной войны. он снял с себя фронтовую награду — медаль «за отвагу» — и положил ее на могильный родился евгений александрович родионов 23 мая 1977 г. в селе чибирлей кузнецкого района пензенской области. отец евгения, александр константинович, был столяром, плотником, мебельщиком (скончался через четыре дня после похорон сына). мать - любовь васильевна, по специальности мебельщик-технолог. евгений окончил девять классов общеобразовательной школы в посёлке курилово подольского района московской области, а затем работал на мебельной фабрике (сборщиком, обойщиком, раскройщиком), учился на шофёра. в городе озерске калининградской области проходил службу в учебном подразделении воинской части учебной части №2631 пограничных войск российской федерации (ныне расформирована). после учебного подразделения 25 июня 1995 г. призван в армию и служил гранатомётчиком на 3-й пограничной заставе 3-й мотоманевренной группы 479 пограничного отряда особого назначения (в/ч 3807, расформирована в 1998 г.) современного краснознамённого пограничного фсб россии по калининградской области на границе ингушетии и чечни. военную присягу принял 10 июля 1995 г. 13 января 1996 г. родионов был направлен в полугодовую командировку под командование назранского пограничного отряда (воинская часть № где, прослужив один месяц, попал в плен. 18-летнего евгения родионова, вместе с еще тремя рядовыми — андреем трусовым, игорем яковлевым и александром железновым — взяли в плен в ночь с 13 на 14 февраля 1996 г. недалеко от селения галашки. , всего за месяц до того прибывшие в расположение части из калининградской области, несли караульную службу на чечено-ингушской границе. из подъехавшей машины «скорой », которую пограничники остановили для проверки, внезапно выскочили «санитары» в камуфляже — более десятка вооруженных до зубов бандитов. этим головорезам не составило особого труда справиться с еще необстрелянными юнцами. а затем начался плен…чеченские головорезы убили евгения родионова 23 мая 1996 года — в праздник вознесения господня, в чеченском селении бамут. в день смерти у евгения был день рождения — ему как раз исполнилось 19 лет. российскими войсками бамут был взят — на следующий день. убийцей евгения родионова оказался руслан хайхороев, который вместе со своими телохранителями был убит во внутричеченской бандитской разборке 23 августа 1999 года. сейчас у входа в школу, где учился евгений, установлена мемориальная доска героя-пограничника. вышел документальный фильм, посвященный ему. нательный крестик евгения родионова передан матерью в храм святителя николая в пыжах и хранится в алтаре. а на кресте, установленном над могилой, надпись: «здесь лежит солдат евгений родионов, защищавший отечество и не отрекшийся от христа, казненный под бамутом 23 мая 1996 года».

Смит- шотландский и философ, один из крупнейших представителей классической буржуазной политической .  смит  оказал значительное влияние на развитие  социологии. ему принадлежит одно из первых углубленных исследований психологии человека, живущего в общине.    он предпринял попытку раскрыть природу человеческих страстей, объяснить социальными факторами стремление человека оценивать себя и других. сама способность человека к нравственному переживанию, утверждал он, ниспослана человеку свыше, однако формы и интенсивность ее проявления целиком и полностью определяются социальным окружением индивида.