Как связаны между собой формирование индустриальной цивилизации и появление политических партий?

Для  индустриальной цивилизации  характерна республика  как форма правления, а такой  форме присуще избрание законодательной  власти  из представителей слоев общества  (депутатов). поэтому формируются на  законодательной основе многопартийная  система,  и партии борются за места в парламенте.

    жили-не тужили в голове вошки. была у них королева прекрасная - матильда. и правила она вошками хорошо, не голодали они, да не .    но вот на королевство вошек напала беда. в это утро матильда сидела в кресле и пила свежую кровь, да размышляла о делах королевства. внезапно вбежал арни, покорный слуга королевы.    - беда! беда! - закричал арни. королева отложила чашу с кровью и серьезно посмотрела на арни.   - что? что случилось?     - ! - заикаясь прошептал арни. в то же мгновение все королевство погибло - девочка елена помыла голову "дегтярным мылом", что убивает всех вшей и паразитов.

теологическая (религиозная) теория господствовала в средние века. в настоящее время она наравне с другими теориями распространена в европе и на других континентах, а в ряде исламских государств (иран, сау­довская аравия и др.) носит официальный характер. ее представителями были многие религиозные деятели древнего востока, средневековой европы христианские философы и богословы (фома аквинский — 1225 – 1274 xiii в., аврелий августин (блаженный - 354 - 430 н. идеологии ислама и современной католической церкви (неотомисты — жак маритен, мерсье и

во всех религиях отстаивается идея богоустановленности государственной власти. например, в послании апостола павла римлянам говорится: "всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от бога, существующие власти от бога установлены".

теократическая теория имела под собой реальные факты: первые государства имели религиозные формы, поскольку представляли собой правление жрецов. божественное право придавало государственной власти авторитет, а решениям государства - обязательность. так, в законах древневавилонского царя хаммурапи говорилось о божественном происхождении власти царя: "боги поставили хаммурапи править "черноголовыми".

суть теологической теории в том, что, по мнению ее авторов, государство возникло по воле бога. следовательно, государство, его институты, власть:

= вечны, незыблемы и святы;

= их возникновение и не зависит от человека;

= являются выразителями воли бога на земле.

теологическая теория призывает:

• принять государство и власть как данность, полученную свыше;

• признать власть монархов (распространенную в средние века) святой и происходящей от бога (папа римский – представитель бога на земле, монархи - представители папы и через него бога в своих государствах);

• полностью и во всем подчиняться власти - небесной (божественной), то есть церковной и земной, являющейся представительницей небесной на земле, - то есть монархам и государству; не пытаться изменить установленный богом порядок.