Воскресное утро выдалось солнечным, теплым. в воздухе уже пахло весной, хотя река была еще покрыта льдом.как в такую погоду сидеть дома! и стас с мишей решили порыбачить. правда, уже на реке их несколько смутило то, что лед был темным, "трескучим". ну да ладно, мы легкие, нас лед выдержит, -решили мальчики и направились к середине реки, где виднелись старые рыбацкие как ты думаешь, что может приключиться дальше с нашими героями?

Они провалятся, так как ступили и пошли на лёд когда он таял.

Все мы знаем из разный сказок, даже видели на картинках в книжках, что лесные ежики переносят грибы на своих иголках, якобы это их пища. но на самом деле это чистая случайность, ежик случайным образом цепляет на свои иголки различные дары леса. а питаются ежики  в основном насекомыми  .  кукушка, славится тем, что она подкидывает свои яйца другим птицам для высиживания их.  белки готовят себе запасы на зиму. это различные грибы,ягоды. иногда можно найти засушенные плоды, заготовленные белкой, в дупле дерева.  волк является "санитаром" леса. так как он питается не только, пойманными животными, но и падалью.  многие животные имеют природную маскировку.например, заяц меняет шубку к зиме и лету, чтобы его не заметили хищники. 

Секта – это авторитарная иерархическая организация, которой свойственны следующие признаки:   1) исповедание своей «богоизбранности» и «уникальности» в противостоянии традиционным религиям;   2)создание собственной интерпретации смысла библии вне толкований сложившихся богословских школ;   3)активное применение методов манипуляции сознанием своих членов с целью переориентации имеющихся у них основных жизненных ценностей на узкогрупповые ценности, исповедуемые данной организацией;   4)создание психологической зависимости человека от организации и ее лидеров;   5)сокрытие информации о своих вероучениях и практике, объясняемое их внутренней «сакральностью» .   характерные черты: а) вера в силу , которая выходит за пределы нормального чувственного восприятия и могут даже включать в себя целый постулированный порядок бытия;   б) вера в то, что такие силы не только воздействуют на природу и общественное устройство, но ими и, возможно, даже создали их; в) вера в то, что в какие-то моменты прошлого происходили явные вмешательства сверхъестественного в дела людей.