Какую роль играют идеологии в политике государств, политических партий и в политическом поведении людей?

Идеология формирует взгляды, интересы людей. ведь не зря в демократическом обществе нет общеобязательной идеологии, потому что важно даже мнение меньшинства.  в политике это проявляется в том, что люди всегда голосуют за ту партию, которая больше других отображает интересы и цели конкретного человека. 

Изучение детства в государстве    затруднительно  ввиду крайней скудости источниковой базы. отдельные летописные свидетельства, говорящие о детях, не возможности даже в самых общих чертах нарисовать картину детства в те, с точки зрения, не столь уж и далекие времена. это до сих пор не позволяет исследователям создать сколько-нибудь обобщающий труд по детства в россии. поскольку появление новых письменных источников маловероятно, то детства и беспризорности в россии до xviii в. скорее всего всегда будет носить концептуальный характер.  причинами, по которым крестьяне брали в свою семью осиротевших детей, были не столько чадолюбие, сострадание и милосердие, сколько соображения прагматического порядка. нередко, рачительные и практичные главы семейств, становились опекунами из-за желания увеличить надел общинной земли, получить в будущем дополнительные рабочие руки, денежное пособие и т. п.  ребенок, потеряв родителей, не имея, чем прокормиться, бил челом во дворе к лицу, соглашавшемуся взять его к себе, отдавая себя в , и этим обеспечивал себе пропитание. государство пользовалось теми же приемами, отдавая беспризорных детей, оказавшихся у него на руках, частным лицам и церковным учреждениям на воспитание и предоставляя им за это пользоваться впоследствии бесплатным трудом своих воспитанников… это детей, взятых на воспитание, является наиболее примитивной формой заботы общества и государства о малолетних» удачи в школе! =) =)

Таким образом, издавна концепция естественного права имела двоякий состав: она покоилась на практическом требовании более совершенного права и на теоретическом наблюдении естественной необходимости известных правоположений. эти два элемента могли поддерживать друг друга, но не могли быть сведены один к другому: в первом случае естественное право ставится над позитивным, во втором оно является лишь известной частью позитивного права, т.е. доказанной и обоснованной, таким образом, что в идеале и на практике должно быть именно так, а не как-то иначе. в развитии естественно-правовой доктрины можно постоянно наблюдать эту двойственность его концепции.