Искусство вести хозяйство, хозяйство предприятия, это?

«» — древнегреческое слово. оно обозначает «искусство вести хозяйство» , «правила ведения хозяйства» . \

1)предпринимательство : 1)товарищество ( когда приятели и просто партнеры по бизнесу объединяются для совместной работы) 2)индивидуальное 3)кооператив    — основанное на членстве объединение людей или организаций, созданное для достижения общих и социальных целей,  2)традиционная(основана на натуральном хозяйстве )рыночная ( соперничество между мелкими предприятиями , частная собственность , незначительная роль государства)командная (100%   исполнение всех обязанностей государством, ведь никто не возьмет на себя ответсвенность строить дороги и т.д)3)обмен.

    слово о погибели рускыя земли                    по смерти великого князя ярослава                   о светло светлая и украсно украшена земля руськая! и многыми красотами удивлена еси: озеры многыми, удивлена еси реками и кладязьми месточестьными, горами крутыми, холми высокыми, дубровами частыми, польми дивными, зверьми разноличьными, птицами бещислеными, городы великыми, селы дивными, винограды обителными,  домы церковьными, и князьми грозными, бояры честными, вельможами многами — всего еси испольнена земля руская, о прававерьная вера християньская!                   отселе до угор и до ляхов, до чахов, от чахов до ятвязи, и от ятвязи до литвы, до , от до корелы, от корелы до устьюга, где тамо бяху тоймичи погании и за дышючим морем, от моря до болгар, от болгар до буртас, от буртас до чермис, от чермис до моръдви, — то все покорено было богом крестияньскому языку поганьскыя страны: великому князю всеволоду, отцю его юрью, князю кыевьскому, деду его володимеру и манамаху, которым то половьци дети своя полошаху в колыбели. а литва из болота на свет не выникываху. а угры твердяху каменыи городы железными вороты, абы на них великыи володимер тамо не възехал. а немци радовахуся, далече будуче за синим морем. буртаси, черемиси, веда и моръдва бортьничаху на князя великого володимера. и кюр мануил цесарегородскыи опас имея, поне и великыя дары посылаша к нему, абы под ним великыи князь володимер цесарягорода не взял.                  а в ты дни болезнь крестияном от великаго ярослава, и до володимера, и до ныняшняго ярослава, и до брата его юрья, князя володимерьскаго.                  слово о погибели земли                  после смерти великого князя ярослава                  о светло светлая и красно украшенная земля ! многими красотами ливишь ты: озерами многими, дивишь ты реками и источниками местночтимыми, горами крутыми, холмами высокими, дубравами частыми, полями дивными, зверьми различными, птицами бесчисленными, великми, селами дивными, боярами честными, вельможами многими, — всего ты исполнена, земля , о правоверная вера христианская!                   отсюда до венгров, и до поляков, и до чехов, от чехов до ятвягов, от ятвягов до литовцев и до немцев, от немцев до корелы, от корелы до устюга, где живут тоймичи поганые, и за дышащим морем, от моря до болгар, от болгар до буртасов, от буртасов до черемисов, от черемисов до мордвы — то все покорил бог народу христианскому поганые страны: великому князю всеволоду, отцу его юрию, князю киевскому, и деду его владимиру мономаху, которым половцы детей своих пугали в колыбели. а литва из болота на свет не показывалась. а венгры каменные города укрепляли железными воротами, чтобы на них великий владимир не ходил войной. а немцы радовались, что они далеко за синим морем. буртасы, черемисы, веда и мордва бортничали на князя великого владимира. и сам господин мануил цареградский, страх имея, затем и великие дары посылал к нему, чтобы великий князь владимир царьграда его не взял.                  а в те годы — беда христианам от великого ярослава и до владимира, и до нынешнего ярослава, и до брата его юрия, князя владимирского.