1.что общего и в чем различия между семьей и школьным классом? 1)наличие особых норм поведения; 2)общий быт; 3)отношения родства; 4)личные контакты членов группы. сходства отличия 2.установите соответствие: примеры тип межличностных отношений 1)ссора подруг а)формальные 2)собеседование при приеме на работу б)неформальные 3)разговор ученика с завучем школы 4)дружеская беседа соседей 5)интервью политика государственному каналу 3.прочитайте текст, каждое предложение которого пронумеровано. определите, какие положения текста а)отражают факты; б)выражают мнения, оценки. 1)социологические опросы показывают, что люди все реже читают книги. 2)это отрицательно влияет на общий кругозор и интеллектуальное развитие человека. 3)в перспективе доля образованных людей может значительно снизиться. факты мнения, оценки

1)-1 -б, 2-а, 3-б, 4-б, 5-а. -а, 2-б, 3-б. вроде так: )

если вы посмотрите на карту казахстана, то увидите на его территории самый разнообразный рельеф: от пустыни до гор с лесистыми массивами. неудивительно, что в этой стране есть множество редких животных и некоторые из них занесены в красную книгу казахстана.

одним из таких животных является  красный волк.

до 40-50 гг. он был достаточно распространен, в 80-х сведения о нем стали поступать все реже. сообщения были в основном с южного алтая. в последнее время о красном волке ничего неизвестно. нет ни одного достоверного источника информации о встречи с этим редким животным. 

представители этого вида размножаются лишь в зоопарках.

Естественное право  представляет собой набор социально-правовых притязаний общества, которые обращены к государству и основаны на принципе наличия у человека естественных и неотчуждаемых прав.  к ним следует отнести: право на жизнь, свободу, равенство, уважение и т.д. представления о естественных правах  человека эволюционировали наряду с развитием общества, что на определенном этапе к созданию соответствующей теории, которая обладает некоторыми чертами. сущность идеи естественного правас самого ее появления заключается в том, что естественные свободы человека принимались как своеобразный критерий для анализа и оценки правового содержания закона (писаного права). теория естественного права  была полноценно оформлена в xvii-xviii веках. данная теория стала своеобразным идеологическим оружием буржуазии в их борьбе против феодальных и абсолютистских порядков. основателем теории естественного права  является  гроций. в последующем теория получила свое развитие в произведениях руссо, монтескье, дидро, вольтера, радищев и других исследователей. для классического учения xvii-xviii веков свойственно то, что  естественные свободырассматривались как  вечные и неизменные явления. в xx веке  естественные праваначали связывать с чертами и  природой человека как социального субъекта, они получили дальнейшее выражение в виде социально- и политических свобод. правовед  штаммлерразработал  идею  «естественного права с меняющимся содержанием». в научной того времени подобный подход называли «возрожденным естественным правом». впоследствии развитие  теории естественного права  происходило по двум основным  направлениям: 1) неотомистская теория, согласно которой источником естественного закона является бог (представители: маритен, месснер); 2) «светская» теория, разграничивающая право и закон, указывает на наличие для писаного права некой этической первоосновы (естественного права), которая опирается на принцип справедливости. таким образом, к  основным чертам, которые отражают содержание и развитие  теории естественного права, следует отнести: – утверждение о существовании естественных, вечных и неотчуждаемых свобод человека, которые предопределены самой его природой; – установление различий права и закона; – идею «естественного права с изменяющимся содержанием», которая учитывает реальные процессы развития прав человека и общества; – наличие различных направлений развития естественно-правовой теории.