Этнос и расы.проблема межличностных отношений.

Этнос имеет давнюю , начинающуюся с родоплеменных отношений. однако в социологической исследовательской нет единого мнения о сущности и содержании этнических отношений. из всего многообразия подходов, выделим три основных концепции.     1. концепция безэтнического развития человечества. создателем её является американский социолог происхождения п. сорокин.     он не находил единого целостного компонента для устойчивости этноса как самостоятельной общности, со своими функциями и социальной ролью. в соответствии с этой позицией, нет единства языка, так как люди владеют несколькими языками общения на определённой территории; нет единого расового признака, так как на основе одной расы, существуют различные страны; нет единства религии, права, морали и нравов, поскольку люди исповедуют многообразные взгляды в рамках одной общности. поэтому этнос (нация) не есть целое, а распадается на элементы, и, следовательно, его нет. нет и национальностей, и особых национальных отношений.     существующие в общественном сознании "национальные вопросы" есть по сути проблемы правовых ограничений (языковых, религиозных, передвижения, гражданства, образования), налагаемых на определённую группу людей. т. е. нет национальных (этнических) проблем, а есть проблемы социального неравенства.     2. пассионарная концепция развития человечества. её основатель - учёный , и этнограф л.н. гумилёв. этнос - замкнутая система дискретного типа, она получает единый заряд пассионарной энергии и, растратив его, переходит либо к равновесию, либо на части. этнос  - определённый способ поведения людей, ярко проявляющийся в больших общностях. устойчивость этносу возникающие и растворяющиеся субэт- нические группы.     л. н. гумилёв считал, что суть межэтнических отношений заключается в противостоянии "мы" и "не мы", следовательно, люди объединяются по комплиментарному принципу (симпатии), и это ложится в основу патриотизма. когда заканчивается запас пассионарной энергетики этноса, он прекращает своё существование, на его месте формируется другой этнос. в данной концепции особо важное место отводится влиянию фактора, связанного с ландшафтом, на процессы функционирования этноса. можно сказать, что этническое состояние человечества циклично, не имеет общемировой тенденции существования.     3. марксистская концепция. этнос рассматривается как развивающаяся социальная общность: род, племя, народность, нация.     этнос определяется следующими признаками: общность территории как арены деятельности; общность языка общения; общность самосознания; общность традиций, уклада жизни, психологии и т.д. процесс перехода человечества к более высоким ступеням развития сопровождается усложнением этнической общности.     с развитием капитализма усиливается и политическая взаимозависимость народов, образуется единый национальный рынок и различные народности сплачиваются в одно национальное целое - нацию. нация - это наиболее развитая социально-этническая общность, , помимо этнических, социальными признаками - единством социально-, политических и духовных связей.     этнические отношения проявляются во взаимосвязи двух тенденций:     - обособление людей определённой этнической общности, её стремление к саморазвитию, к национальной самостоятельности, замкнутости;     - интеграция этносов, интернационализация связей, стремление к объединению в межнациональные совокупности.     в основе этих тенденций лежат объективные потребности, их действие прослеживается на протяжении всей человечества.

Федерального характера

Объяснение:

Локального характера, — зона чрезвычайной ситуации (территория, на которой сложилась чрезвычайная ситуация и нарушены условия жизнедеятельности людей) не выходит за пределы территории объекта, при этом количество пострадавших (людей, погибших или получивших ущерб здоровью) не более 10 человек, либо размер материального ущерба (размер ущерба окружающей природной среде и материальных потерь) составляет не более 240 тысяч рублей;

Муниципального характера, — зона чрезвычайной ситуации не выходит за пределы территории одного поселения или внутригородской территории города федерального значения, при этом количество пострадавших составляет не более 50 человек либо размер материального ущерба составляет не более 12 миллионов рублей, и чрезвычайная ситуация не может быть отнесена к чрезвычайной ситуации локального характера;

Межмуниципального характера, — зона чрезвычайной ситуации затрагивает территорию двух и более поселений, внутригородских территорий города федерального значения или межселенную территорию, при этом количество пострадавших составляет не более 50 человек либо размер материального ущерба составляет не более 12 миллионов рублей;

Регионального характера, — зона чрезвычайной ситуации не выходит за пределы территории одного субъекта Российской Федерации, при этом количество пострадавших свыше 50 человек, но не более 500 человек, либо размер материального ущерба составляет свыше 12 миллионов рублей, но не более 1,2 миллиардов рублей;

Межрегионального характера, — зона чрезвычайной ситуации затрагивает территорию двух и более субъектов Российской Федерации, при этом количество пострадавших свыше 50 человек, но не более 500 человек, либо размер материального ущерба составляет свыше 12 миллионов рублей, но не более 1,2 миллиардов рублей;

Федерального характера, — количество пострадавших свыше 500 человек либо размер материального ущерба составляет свыше 1,2 миллиардов рублей.

По горизонтали

1. Побудительная причина деятельности

2. Воспроизведение тех или иных предметов или явлений в условиях отсутствия их непосредственного чувственного восприятия.

4. Переживаемая и осознаваемая человеком нужда в том, что необходимо для поддержания его организма и развития личности

6. Процесс накопления и осмысления данных, полученных в опыте взаимодействия человека с окружающим миром

7. Мысль, утверждающая или отрицающая что-либо о познаваемом объекте

8. Отражение в сознании человека предметов окружающего мира при их непосредственном воздействии на органы чувств

10. мысль, в которой фиксируются общие и существенные признаки вещей

По вертикали

1. Целостное представление о природе, обществе, человеке, находящее выражение в системе ценностей и идеалов

3. все, что наиболее дорого, свято как для одного человека, так и для всего человечества

5. Понятие, фиксирующее момент ограниченности знания, его несоответствия своему объекту или несовместимости с принятым знанием

9. Отражение отдельных свойств предметов

Объяснение: