Кратко ответь на вопросы: в чём проявляется биосоциальная сущность человека? почему формирование личности невозможно вне общества? как связаны мышление, речь и деятельность человека? что такое общество? какие этапы в своём развитии проходит общество? чем различают эволюционное и революционное развитие? почему ни одно государство не может на своей территории решить проблемы? , кто с чем может

1. человек также часть животной природы. на первом месте у нас идет жизнеобеспечение.  2. мышление человека, возможность познать новое зависят от общества. как и способы восприятия и обработки информации. 3. не будь мы способны мыслить, мы бы были не в состоянии общаться и выполнять какие либо действия. 4. огромная социальная группа людей, связанная общение. она окружает нас. 5.  1)  сообщества охотников и собирателей 2) земледельческие общества3) традиционные общества4) индустриальные общества5) постиндустриальные общества6.при эволюционном развитии всё проходит относительно плавно, т.  е. изменения в государственном строе, политические взгляды,религиозные верования и т.  д. а когда случается революция - много изменений происходит за короткий срок, и люди не готовы это всё сразу принять.   7.  на своей территории можно решить только местные проблемы. 

Социальные институты характеризуются набором институциональных признаков, отличающих эти формы социальной связи от других. к ним относятся: 1) материально-культурные признаки (например, квартира для семьи); 2 институциональная символика (печать, фирменный знак, герб и т. п.); 3) институциональные идеалы, ценности, нормы; 4) устав или кодекс поведения, фиксирующий идеалы, ценности, нормы; 5) идеология, объясняющую социальную среду с точки зрения данного социального института. социальные институты — это и тип (общее) социальной связи людей, и их конкретное (единичное) проявление, и система конкретных институтов. например, институт семьи представляет собой и определенный тип социальной связи, и конкретную семью, и множество отдельных семей, находящихся между собой в социальных связях.

Обломовщина стала проклятием ильи ильича обломова — главного героя романа и. гончарова "обломов". несамостоятельность, безволие, неспособность отвечать за свою судьбу, нерешительность, нежелание трудиться, боязнь нового — это багаж, принесенный им из детства в сознательную жизнь, искалечивший умную, добрую, чувствительную натуру ильи ильича. добролюбов после выхода романа в свет расширил трак-эвку обломовщины: "если я вижу теперь помещика, толкующего о правах человека и о необходимости развития (личности, — я уже с первых слов его знаю, что это обло-|мов. если встречаю чиновника, жалующегося на запутан-юсть и обременительность делопроизводства, он обломов". со времени выхода романа прошло почти полтора века, но прочитав его с бесконечным интересом и вол-1ением, я поняла, насколько он актуален сегодня. как »асто мы слышим "трагической" любви людей, ie умеющих пожертвовать своей ленью и душевной заторможенностью, но кричащих на весь мир, что "их не поняли", не приняли такими, какие они есть! но ведь и в любви, и в дружбе нужно жертвовать, а не только принимать знаки внимания. сталкиваемся мы и с другими проявлениями обломовщины. среди моих товарищей по школе есть и такие, которые предпочитают слова действию. они замечательно о том, что бы они могли сделать, строят чудесные воздушные замки, но лишь дело касается их непосредственного участия, они куда-то внезапно исчезают или "заболевают". разве можно положиться на такого человека в трудную минуту? ! хорошо говорить о других, но и в себе я также замечаю ростки этого страшного явления. разве это не обломовщина, когда лень маме, зная, что ей тяжело, но надеясь, что она справится сама; неохота делать — и ты торопливо списываешь его перед уроком; не хочется отрываться от книги или от all soch © 2005 телевизора, чтобы погулять с собакой. однако после прочтения романа гончарова я стала критичнее и требовательнее относиться к себе, поскольку перед моими глазами прошла жизнь доброго и мягкого человека, из которого обломовщина высосала дружбу, любовь, я считаю, что каждый должен обнаружить и беспощадно искоренить из своего сердца проявления обломовщины, ведь только тогда она перестанет влиять на нашу жизнь, делая нас своими рабами. это надо развить,не сложно ведь