Широко известна фраза из рассказа м. горького "старуха изергиль" "в жизни всегда есть место подвигу". как вы ее понимаете

Подвиг это не обязательно сражаться с врагами и спасать "принцессу". подвиг может совершиться даже и в наши дни, но он не будет таким, какие были раньше. например вы можете старушке перейти дорогу или понести её сумки. это маленький подвиг. ещё пример: вы видите молодую маму, которой нужно с коляской. и вы ей. это тоже подвиг. 

на мой взгляд, во всех этих высказываниях содержится мысль о том, что труд - начало мироздания. здесь можно рассмотреть вопрос с нескольких сторон. с одной стороны, речь пойдет о пользе труда для общества. это, конечно, немного устаревшая точка зрения - сейчас никто не будет рвать жилы ради общего блага. но все-таки это правда, как бы мы сейчас от этого не открещивались. вся наша обычная и понятная, устроенная жизнь основана на труде многих людей - как цепочка. если одно звено выкинуть, то все может рухнуть. представьте на минутку, что врачи не вышли на работу, что будет? или продавцы решили дома посидеть?

по другую сторону рассмотрения этого вопроса стоит польза труда для самого человека. что касается меня, то я полностью с этим согласна. движение, как известно, жизнь.  человек работающий, трудящийся - это, в первую очередь, человек работающий над собой, развивающийся. каждая мелочь, которая происходит с человеком в процессе работы, откладывается в нем. в процессе труда мы узнаем что-то новое, что необходимо нам для жизни. если человек перестанет трудится, то в конце концов просто превратится в амебу. человек - это в первую очередь сознание. и свое сознание надо тренировать, равно как мы тренируем мышцы. таким образом, труд оказывает влияние на человека в первую очередь как на личность, заставляя развиваться и совершенствоваться.

Для того чтобы эффективно регулировать общественные отношения, право как характеристика социальной организации должно иметь какое-то внешнее выражение, форму. в правовой доктрине эта внешняя форма выражения (объективизация) правовой нормы обозначается условным термином «источник права». под правовой нормой в данном случае понимается система норм права, действующих в данном обществе. в мировой практике известны различные виды источников права: правовой обычай (обычное право), нормативный правовой акт государственных органов, судебный прецедент, договор нормативного содержания, общие принципы, идеи, доктрины. одним из основных видов источников права являются законы. законы как основная и главная форма выражения права играют первостепенную роль в системе права любого цивилизованного государства. в современной юридической встречается множество определений понятия «закон», из которых следует, что закон (в определении) – это нормативный правовой (юридический) акт, издаваемый государством и содержащий общие правила поведения (правовые нормы), который регулирует важнейшие общественные отношения с участием граждан, государственных и общественных организаций. закон – это почти всегда нормативный правовой акт, устанавливающий, излагающий или изменяющий общие предписания – нормы права. подобная характеристика закона обусловлена двумя обстоятельствами: во-первых, с точки зрения этимологии и смысла слово «закон» означает «правило», «предел, положенный свободе воли и действия»; это акт государства и в отличие от норм обычного права под словом «закон» всегда имеют в виду правило поведения общего значения, обязательное для всех лиц или организаций; во-вторых, с юридической точки зрения смысл слова «закон» состоит в том, что под ним понимается «правило, постановление высшей власти». следовательно, закон (равно как и другие нормативные правовые акты) отражает объективные потребности регулирования общественных отношений и в силу этого приобретает форму общего и обязательного правила поведения для всех. потребности общества неизбежно проходят через волю государства, чтобы в форме закона приобрести общеобязательную силу. главное в законах, кроме их всеобщности, – это то, что они рассчитаны не на один конкретный случай, а на множество случаев, то есть законы являются общеобязательным регулятором поведения людей и организаций. закон реален, если выражает существенные, основные связи социальных факторов. в этом смысле теория закона непосредственно связана с проблемой содержания и формы права, вытекает из их соотношения. говоря о соотношении права и закона, прежде всего необходимо решить проблему: что представляет собой сам правовой закон. многие теоретики государства и права полагают, что правовыми следует считать законы, соответствующие правовым критериям. только в этом случае, по их мнению, право и закон . во-первых, сразу напрашивается вывод, что есть законы, которые не отвечают правовым критериям и, соответственно, с правом не . во-вторых, возникает целая серия вопросов, а именно: каков же критерий правовых законов? какие законы можно рассматривать как с правом, а какие - нельзя? исчерпывающего ответа на эти вопросы не существует. в различные времена учеными и философами предлагались различные критерии (основания) разграничения права и закона, правовых законов и неправовых, но все они не являются бесспорными.