Доклад сообщение о народе абхазии прошу ради бога на завтра сделать ! за ранее

Как и у всех древних народов у абхазов на первом плане стоит уважение к старшим, то есть это то, что отличает народы кавказа от показной нынешней культуры. стоит ребенку зайти в дом, как старец всегда приподнимается или встает в честь входящего, ведь дети - будущее человечества говорят старшие, - как мы себя поведем, так и они будут вести в дальнейшей жизни. на протяжении нескольких тысячелетий здесь происходило скрещение    цивилизаций и культур, но, несмотря на все эти сложности, стержнем и эталоном поведения абхазов был их этикет, богатый духовный внутренний мир, построенный на высокой нравственности – апсуара.  апсуара - это нравственно-моральный и духовно-религиозный кодекс чести и чистоты абхаза и человека вообще, покуда сильно соблюдение апсуара , то абхазы, несмотря на свою относительно небольшую численность сохраняют свои нравы, обычаи, духовную чистоплотность и священную землю предков.  в основе абхазской культуры заложено, как мы отмечали выше - почитание старших. а отсюда идут все традиции: гостеприимства почитание природы и бережное отношение к ней, любовь к родным местам, защита интересов страны, почитание родственных связей верность слову, достоинство и честь… человек может обладать всякими добродетелями, но достаточно ему не быть хлебосольным и гостеприимным, чтобы оказаться морально осужденным и в какой-то мере ущербным в своем обществе.  следует отметить, что, согласно вековым понятиям народа, гость не может, разумеется, предложить деньги или какую-нибудь иную плату за прием или услуги. это значило бы серьезно обидеть хозяина. можно в любое время остановиться у каждого, но лишь в качестве гостя, и ему подадут все, что есть в доме, сделают все возможное, чтобы он хорошо провел время и спокойно отдохнул, причем соседей сделает незаметным недостаток средств или отсутствие хозяина или хозяйки дома, куда пришли гости. как бы вы ни спешили, вас не отпустят без угощения, которое принимает иногда характер целого пиршества с тостами, речами, и это, конечно, не только по отношению к более или менее почетному гостю.          для приема гостей в старину строился специальный дом во дворе под названием «асасааирта», то есть «место, куда приходят гости». и теперь гостя принимают в лучшем помещении, специально отведенном для него, сохраняющем свое старое название – асасааирта. обычно теперь асасааиртой служит зал так называемого «большого дома».  гостя усаживают на почетном месте, тогда как сами хозяева, в том числе иногда даже глава семьи, садится не сразу, не раньше, чем это сделает гость, а члены семьи , несмотря на уговоры посетителя, продолжают стоять. это стояние перед гостем, как и вставание при появлении каждого взрослого постороннего человека, считается признаком глубокого уважения к нему.    согласно абхазским традиционным правилам поведения, не встать, когда заходит человек, значит проявить к нему неуважение и даже в известном смысле оскорбить его. причем встают как хозяева, так и гости при каждом появлении человека, если даже последний был уже здесь и только что вышел. когда заходит кто-нибудь из своих молодых людей, старший не обязан вставать. но если присутствует при этом гость, стоя встретивший появление молодого человека, то и старик приподнимается с места – не столько для молодого, сколько из-за того, что хозяин не должен сидеть, пока не сел гость.    изысканный прием, оказываемый гостю, имеет самые разнообразные проявления. с момента прихода гостя и вплоть до прощальных минут, как бы долго это ни длилось – день, два или больше,– он должен находиться – особенно если речь идет о важном госте из дальних мест (асасдахь) – в центре внимания всего семейного коллектива, а частично также их ближайших родственников и соседей, которые по этому случаю также откладывают в сторону свои дела. женщины и молодежь готовят в кухне угощение, приём если в честь гостя режут кур, козла, барана и прочее, то должно быть сделано незаметным для него образом, чтобы он, действуя в свою очередь согласно обычаю, не стал бы уговаривать их не утруждать себя.    в доме, где остановился гость, должен царить порядок; говорят без нервозности, пререканий, стараются ходить потише, не топая ногами. не допускаются также неуместные шалости и игры молодежи и детей, присутствие которых, как и женщин, там, где находятся старшие, вовсе не обязательно. лучшее место за столом и просто во время отдыха, лучшая пища, лучшая постель – все это для гостя. если последний приехал на коне, то он может не беспокоиться о нем – все, что надо, не упустят сделать хозяева: расседлают лошадь, накормят, напоят и отведут на огороженное пастбище, а зимой будут содержать в специальном помещении.   

Конституция рф закрепляет широкий круг прав и свобод человека, соответствующий современным мировым стандартам и положениям международных пактов о правах человека. к числу таких прав и свобод человека относятся, в частности, право каждого человека на жизнь, право на личное достоинство, право на свободу и личную неприкосновенность, право на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, защиту своей чести и доброго имени, свобода совести. сегодня мы живем по конституции 1993 г., принятой 12 декабря. это основной документ государства, т. к. в нём основные права, свободы и обязанности граждан рф. до 1993 г. наша страна жила по конституции 1978 года, которая закрепляла полное господство государства и кпсс над обществом. с началом перестройки в 1985 г. начались изменения. в 1990 г. была принята декларация о государственном суверенитете рсфср (российской советской федеративной социалистической республики). был утвержден пост президента россии в 1991г., первым стал занимать этот пост ельцин б. н. происходили изменения в жизни общества, которые требовали наличие конституции, т. е. документа, который регулировал отношения между людьми, сдерживал отступления за рамки возможного граждан. после тотального контроля над обществом кпсс (коммунистической партии), становится свободно: появляются партии и общественные объединения, гражданские свободы, возрастает информированность общества о его жизни. в декабре 1993 г. на референдуме (путем всеобщего, общероссийского голосования) была принята конституция. данный документ имеет следующую структуру: 1. преамбула – это торжественная, вступительная часть, в которой собравшийся на референдум народ, клянется перед мировым сообществом в сохранении культуры, почитании и сохранении , обеспечении процветания и благополучия россии. 2. конституция содержит два раздела. первый раздел – собственно конституция, состоит из 9 глав, которые посвящены основным положениям жизни государства: «права и свободы человека», «федеративное устройство», «президент», «местное » (т.е. субъектами федерации на местах), «конституционный строй и его особенности» и др. второй раздел посещен «заключительным и переходным положениям».данный документ закрепляет особенности конституционного строя, т.е. те черты, , то что, гарантирует конституция в качестве исполнения на практике. наше государство является: 1. демократическим, т.е. основным источником власти является народ. это проявляется в наличии прямых, всенародных выборов, в которых обязан участвовать каждый гражданин нашей страны, т. е. каждый имеет доступ к делами государства. государственная власть наделяет граждан правами ( на жизнь, свободу, собственность и (слова, совести, вероисповедания и др.) , но и обязанностями ( платить налоги, получить среднее образование, для юношей воинская обязанность, охрана и культурных памятников, охрана окружающей среды и 2. федеративным, т.к. территория состоит из 89 субъектов, каждый из которых находится в равном положении перед центральной властью. 3. правовым. над гражданами стоят не правители, а законы. все перед законом равны и несут одинаковую ответственность за содеянные нарушения, не зависимо от положения. 4. социальным. проводимая в государстве политика направлена прежде всего на благополучие граждан, развитие и поднятие уровня образования, здравоохранения, стремление к тому, что бы эти сферы стали бесплатными и качественными. включаются такие пункты как охрана труда и здоровья, поддержка семьи, материнства, отцовства и детства и др. 5. гуманистическим. высшей ценностью в государстве является человек, его права, свободы и благополучие. если ранее, во главу угла ставилось построение светлого коммунистического будущего, то конституция 1993г. в центре ставит человека, признание, соблюдение, защита его прав и свобод – обязанность государства.

1.  гипотеза   - это научно обоснованное предположение о причинах или  закономерных связях каких-либо явлений или событий природы, общества , мышления.«права и обязанности возникают со дня регистрации заключения » (п. 2 ст. 10 ск) — условие момента возникновения брачного правоотношения. 2.  деспотия   -  форма государственного устройства и правления, при которой самодержавный властитель неограниченно распоряжается в государстве, выступая по отношению к подданным в качестве господина и хозяина.3.    санкция   —  элемент правовой нормы, в котором устанавливаются неблагоприятные  последствия несоблюдения требований, предусмотренных  этой   нормой.