Отсутствие гражданских свобод, преобладание монархических форм правления, централизация власти характерны для политической сферы общества: а)индустриального б)традиционного в)информационного г)постиндустриального

Традиционного

А) индустриального

Возникновение человеческого общества. эпоха формирования и развития первобытно-общинных отношений имеет огромное значение в человечества. она начинается с выделения человека из мира животных. на протяжении этой эпохи были заложены основы всего дальнейшего развития материальной и духовной культуры человеческого общества. «эта «седая древность» при всех обстоятельствах останется для всех будущих поколений необычайно интересной эпохой, потому что она образует основу всего позднейшего более высокого развития, потому что она имеет своим исходным пунктом выделение человека из животного царства, а своим содержанием — преодоление таких трудностей, которые никогда уже не встретятся будущим ассоциированным людям»(ф. энгельс, анти-дюринг, госполитиздат. 1953, стр. писал об эпохе первобытно-общинного строя фридрих энгельс. происхождение человека. процесс формирования человека и развития первобытно-общинного строя состоит из ряда последовательных этапов в. и. ленин в своём произведении «государство и революция», говоря о первоначальных стадиях человеческого развития, упоминает о «стаде обезьян, берущих палки», о «первобытных людях» и о «людях, объединенных в клановые общества» (родовые общины) (см. в. и. ленин, государство и революция, соч., т. 25, стр. эти определения приняты советской наукой для обозначения трёх различных последовательно сменявшихся этапов эволюции человека и становления общества. первые два этапа являются временем выделения наших древнейших предков из мира животных. они стали вследствие этого и поворотным пунктом в нашей планеты, открыв длительный, тяжёлый и сложный, но великий путь развития труда и общества, который шёл от бессилия перед природой ко всё возрастающей власти человека над ней. чтобы полнее представить ход событий на этих первых этапах человека, а также и на всём протяжении первобытной , необходимо прежде всего иметь в виду ту естественно- обстановку, те события в земного шара, на фоне которых происходили изменения в жизни наших отдалённых предков, во многом тесно связанные с изменениями в окружавшей их природе. как известно, земли делится на четыре эры: архейскую, палеозойскую, мезозойскую и кайнозойскую. последняя эра продолжается и в настоящее время. каждая из этих эр делится в свою очередь на ряд периодов. только во второй половине архейской («первоначальной») эры, продолжавшейся около l1/2 млрд. лет, на земле возникает жизнь, сначала в виде простейших организмов, затем водорослей, губок, кишечнополостных, моллюсков, кольчатых червей. иногда время появления жизни на земле выделяют в особую эру — протерозойскую (эру «ранней жизни»). в палеозойской эре (эре «древней жизни»), продолжавшейся около 325 млн. лет, появляются рыбы, насекомые, земноводные, пресмыкающиеся, а также наземные споровые растения. мезозойская эра (эра «средней жизни»), продолжавшаяся около 115 млн. лет, явилась временем развития исполинских пресмыкающихся. кайнозойская эра (эра «новой жизни», время господства млекопитающих) делится на два больших периода: третичный и четвертичный.

Человечность ( представляет собой любовь и внимание к человеку, уважение к человеку. Человечность представляет собой совокупность различных нравственных установок, имеющих отношение к человеку или нескольким людям, и выражающихся в сопереживании, сострадании, и реализующаяся во взаимодействии с другими людьми.

Такое качество, как человечность является одним из главных для человека. Это качество включает в себя сразу несколько черт, такие как доброта, честность, желание всегда человеку в беде, быть рядом, проявлять сочувствие к другому, переживать за людей.

Человечность бесценное качество. Его видно по некоторым поступкам людей, даже по небольшим, таким как приютить или накормить бездомное животное, перевести через дорогу пожилого человека, либо донести ему тяжелые сумки до дома, позаботиться или поухаживать за больным человеком.

В словаре человечность трактуется как моральное качество человека, которое можно проявить в жизни. Например, человечность проявляется в уважении к другому человеку, в проявлении к кому-то внимания, даже в том, что ты готов довериться человеку. Человечность делает людей и вообще весь мир намного лучше, добрее. Кто проявлять такое качество, тот достоин по-настоящему называется Человеком.

В настоящее время, к сожалению, проявление человечности становится все меньше. Люди стали равнодушными, их не интересуют чужие беды и проблемы, они стали эгоистичными. Конечно, таких людей мы не в праве называть бесчеловечными, но и такое замечательное качество, как человечность видимо им чуждо, она просто мимо таких людей, обошла стороной. Равнодушные люди не могут совершать человеческие поступки, они словно окутаны какой-то жестокой или безразличной оболочкой, которую даже не хотят разрушить и взглянуть на окружающий мир.

Хочется, чтобы все-таки, было намного больше людей с таким прекрасным качеством, как человечность, чтобы люди могли работать над собой, подумали все ли они правильно делают в этой жизни.

Человечность можно проявлять, как по отношению к своим родным людям, детям, родителям, так и к совершенно чужим, например, подать милостыню бездомному или тому, кто оказался в беде в дороге. Также хотелось, чтобы человечность не обошла стороной и братьев наших меньших. Люди, проявите свою замечательную черту и не проходите мимо бездомных животных, подарите им свое тепло, заботу, пригрейте и накормите их.

Человек, который умеет ценить все живое на Земле, и проявляет человечность. Ведь он всегда готов поспешить на человеку либо животному. Если человек будет с уважением относится к другим, то и послужит примером для остальным. Значит и человечности в нашем мире станет гораздо больше.