Биологическое и социальное в человеке

Носителем биологического в человеке является индивид. Социального- личность и субъект

Во-первых, как и все моральные феномены, добро есть достоинство побуждения и результата. Благие побуждения, намерения, не проявившиеся в действиях, еще не есть реальное добро: это добро, так сказать, потенциальные. Не является в полной мере добром и хороший поступок, ставший случайным результатом злонамеренных мотивов. Однако эти утверждения далеко не бесспорны...          Во-вторых, добрыми должны быть как цель, так и средства ее достижения. Даже самая благая цель не может оправдывать любые, особенно безнравственные, средства.

У добра есть свои "секреты", о которых, следует помнить. Во-первых, как и все моральные феномены, добро есть достоинство побуждения (мотива) и результата (действия). Благие побуждения, намерения, не проявившиеся в действиях, еще не есть реальное добро: это добро, так сказать, потенциальное. Не является в полной мере добром и хороший поступок, ставший случайным результатом злонамеренных мотивов. Однако эти утверждения далеко не бесспорны... 
Во-вторых, добрыми должны быть как цель, так и средства ее достижения. Даже самая благая цель не может оправдывать любые, особенно безнравственные, средства. 
(Т.В.Мишаткина, современный ученый) 

1) Какие два "секрета" добра раскрывает автор? 
2) Проиллюстрируйте примером мысль Т.В.Мишаткиной о том, что добрые побуждения могут не проявиться в действии. 
3) Почему автор оценивает несовершенное действие как добро? 
4) Что, по мнению автора, отличает добро реальное от добра потенциального? 
5) Приведи пример доброго поступка. Выдели в нем побуждение (мотив), цель, средства и результат.