Киньте ссылку на огэ по обществу 2019 30 варинтов котова, лискова , скорей надо

скачивание абсолютно бесплатное и безопасное.(ссылка на сайт, скачать сами кликнете)

Явление, на первый взгляд противоположное, аналогичным образом приводит нас к той же основной идее. именно там, где элементы, уже дифференцированные или склонные к дифференциации, принуждены входить в некое охватывающее их единство, результатом нередко является повышенная неуживчивость и более сильное взаимное отвращение; широкие общие рамки, которым, с одной стороны, для того и требуется дифференциация, чтобы сохранялось их существование в таком виде, , с другой стороны, взаимное трение элементов и вызывают такое проявление противоположностей, которого не было бы в пределах этого единства без этого давления элементов друг на друга и которое легко приводит его к распаду. однако в этом случае соединение в одной большой общности является средством, хотя и временным, ведущим к индивидуализации и к ее осознанию. так именно миродержавная политика средневековой империи развязала и даже вызвала к жизни партикуляризм народов, племен и князей; установление единообразия и объединение в одно большое целое, к которым стремились и которые отчасти были осуществлены, впервые создали, усилили, довели до сознания то, что они, конечно, должны были впоследствии разложить, - индивидуальность частей. для этого взаимоотношения между индивидуализацией и обобщением11 можно найти примеры и во внешних сферах. если каждый одевается так, как ему нравится, не считаясь со значимостью условности, которая свойственна его занятию и званию, то это является, с одной стороны, более индивидуальным, а с другой - более общечеловеческим, поскольку профессионально-сословная одежда имеет в виду что-то отличающее, охватывает более узкую группу, с особыми отличительными чертами, распадение которой является в то же время признаком широкой социализации и индивидуализации. следующий случай показывает еще определеннее, что не только в реальном поведении, но и в психологическом способе представления имеет место корреляция между выдвижением на передний план индивидуальности и расширением группы. мы узнаем от путешественников и до известной степени можем легко наблюдать это и сами, что при первом знакомстве с каким-нибудь чужим племенем кажется, будто все индивиды, принадлежащие к нему, похожи друг на друга настолько, что их нельзя различить, и притом тем более, чем более это племя отличается от нас. что касается негров, китайцев и др., это отличие настолько овладевает сознанием, что в сравнении с ним их индивидуальные различия совсем исчезают. но они выходят на передний план тем более, чем дольше продолжается знакомство с этими людьми, которые казались сначала одинаковыми; соответственно, исчезает постоянное сознание общего и основного различия между нами и ими; как только они перестают выступать для нас в качестве замкнутого и гомогенного в себе единства, мы привыкаем к ним; наблюдение показывает, что они кажутся нам тем однороднее с нами, чем разнороднее между собой оказываются они по ознакомлении с ними: общее сходство, связывающее их с нами, возрастает по мере того, как мы узнаем их индивидуальные различия.

Не всякий прут по закону гнут. сила закон ломит. где сила, там закон бессилен. закон — как паутина: шмель проскочит, а муха увязнет. кто законы пишет, тот их и ломает. где законники, там и обида. ( поговорки, собранные в. и. далем) без суда не казнят. где добрые судьи поведутся, там и ябедники переведутся. дело по делу, а суд по форме (стар.) . держи правду по наряду! держи суд по закону! дракою прав не будешь. другу не дружи, а недругу не мсти (т. е. судья) . за правду бог и добрые люди. и твоя правда, и моя правда, и везде правда - а нигде ее нет. идучи на суд, не хвались! кто в деле, тот и в ответе. кто в суде с кем, тот и споруется с тем (т. е. истец и ответчик равны) . кто повинился, того суди бог. кто правду хранит, того бог наградит. кто правды желает, тому бог . кто правого винит, тот сам себя язвит. лучше десятерых виновных простить, чем одного невинного казнить (екатерина ii). на деле прав, а на дыбе (т. е. на пытке) виноват. не обжалован, не судись (или: не судится) . никто сам в своем деле судьею быть не может. никто сам себя не судит. от бессудного рубля по три деньги неволи (стар.) . полно судиться; не лучше ль помириться? порешил суд, так будешь худ. правда в навь ушла, а кривда по земле пошла. правда твоя, мужичок, а полезай-ка в мешок! правда твоя, правда, а ну-тка, ложись! праведный судия одесную спасителя стоит. правый суд не остуда (т. е. не сетуй на него) . пытают татя по три перемены (стар.) . разорить до конца - не будет венца. с голодной (уголовной) палатой не перетягаешься. с одного вола двух шкур не дерут. с одного тягла по две дани не берут. (переведи сама)