Используя знания новейшей и фактов общественно- жизни россии последнего десятилетия 20 века, примеры, вывод ученого о том, что отступление от подходов и ценностей, выработанных российскими учеными-, к неудачам. вот документ , ставшая ведущей тенденцией мирового развития, отнюдь не снимает, а во многом и обостряет проблемы , социального и политического прогресса. она снимает противопоставление цивилизаций или формаций по принципу: высшие и низшие, передовые и отсталые. у каждой из них есть свои достоинства и преимущества, своя система ценностей и свое понимание прогресса. .в связи с этим предстоит еще раз вернуться к осмыслению особой роли и места в науке российской школы мысли. .огромное влияние на самоопределение российской школы мысли, как в отечественной, так и в мировой науке, оказали самобытность и неповторимость сложившейся в нашей стране цивилизации. ни одна другая цивилизация, если исключить плохо пока изученную специфику азиатской цивилизации, не обладала столь отличными от запада , нравственными ценностями, восприятием окружающего мира и места человека в нем. это не могло не отразиться на культуре и на науке, особенно гуманитарной. то, что признано на западе как непреложная истина, снимающая все ограничения как несущественные, совсем иначе и часто принципиально по-иному воспринимается в российской мысли. мир хозяйства трактуется не как вечная борьба оптимизирующих свое благополучие индивидов, а как сложный, изначально многоцветный комплекс взаимодополняющих и тем самым взаимообогащающих процессов, форм организации и методов .. государство не отвергается, а органически сочетается с рынком, общее социальное благо стоит выше индивидуального успеха. наука была призвана впитать в себя такой подход, и там, где она это делала, ее ждал успех. где она отступала от этого правила, ее (и страну) ждало разочарование. xx век, включая его последнее десятилетие, яркое тому свидетельство.

Паралимпи́йские и́гры (параолимпи́йские игры)[ — международные спортивные соревнования для людей с ограниченными возможностями. Традиционно проводятся после Олимпийских игр, а начиная с летних Паралимпийских игр 1988 года — на тех же спортивных объектах; в 2001 году эта практика закреплена соглашением между МОК и Международным паралимпийским комитетом (МПК). Летние Паралимпийские игры проводятся с 1960 года, а зимние Паралимпийские игры — с 1976 года.

Возникновение видов спорта, в которых могут участвовать инвалиды, связывают с именем английского нейрохирурга Людвига Гуттмана, который, преодолевая вековые стереотипы по отношению к людям с физическими недостатками, ввёл спорт в процесс реабилитации больных с повреждениями спинного мозга. Он на практике доказал, что спорт для людей с физическими недостатками создаёт условия для успешной жизнедеятельности, восстанавливает психическое равновесие, позволяет вернуться к полноценной жизни независимо от физических недостатков, укрепляет физическую силу, необходимую для того, чтобы управляться с инвалидной коляской.

Это высказывание подразумевает то, что мы должны улучшить то,что для нас сделали наши предки. Надо строить заводы и дома, писать красивые картины, лечить людей , заниматься воспитанием детей, улучшив жизнь людей, развивая ее, мы сделаем ее богаче, и конечно, нельзя ничего не предпринимать , а только пользоваться наследием предков, тем, что они нам передали, или наоборот, даже не стремиться сохранить, что нам передано предшествующими поколениями,а разрушать в результате своих непродуманных действий,разрушительной деятельности, такой урон наносят войны,разгул терроризма, разрушение храмов и домов, опустошение полей. Слово богаче соответствует созданию всего материального и духовного, что делает жизнь человека и общества лучше . Люди должны не только создавать блага, но и заниматься их приумножением, потому что они должны думать о судьбе последующих поколений, которым они должны передать все знания, умения , опыт и накопленные достижения цивилизации.Это высказывание Сухомлинского является нравственной истиной, которая выработалась за долгую жизнь народа. Она относится к золотым правилам народной мудрости, нравственности, ее мы должны воспитывать в каждом человеке, чтобы после нас нашим потомкам досталось все наше богатство, какое мы создали.