Вчем заключается деятельность человека и чем она отличается от действий животных

Представим:

Деятельность, направленная на окружающий мир: человек преобразовывает окружающий мир, а животное при

Или цель деятельности у человека есть всегда, он стремится к выгодному для него результату, у животного тоже есть цель, которая исходит не из целеполагания, а из инстинктов.

С точки зрения того, чего хочет достичь в своей деятельности человек, то это, безусловно, удовлетворение потребностей, которые актуальны сейчас, и которые будут актуальны в будущем. Что касается животных, то они также стремятся удовлетворить актуальные сейчас потребности, но как такого целеполагания у них нет.

С точки зрения принятия решений, то животные строят выход исходя из ситуации сейчас, человек же строит причинно-следственные связи.

Устранение недостатков в характере-это очень длительный и сложный процесс. Порой, это почти невозможно. Но всё же, человек, который стремительно настроен на изменение своего характера и если он уверен, что окружающие, да и сам человек недоволен своим поведение, то это возможно. Для начала, нужно понять, а что именно человеку не нравится в себе? Его грубость или вспыльчивость, наивность или излишняя доброта. Когда человек поймет, что нужно исправить, то стоит начинать предпринимать действия. Например, Прожить день без грубости или вспыльчивость, без наивности и так далее... Да, сначала это будет сложно и захочется сорваться или перестать исправлять в себе что-либо. Человек будет думать, что он и так хорош, без исправления в себе черт характера, но лишь умный человек и челлвек, который действительно хочет этого, не бросит всё на пол пути. Он будет стремительно идти в перед. Будет смотреть на себе со стороны, Будет смотреть на людей и сравнивать себя с другими, потому что все мы учимся на сравнениях (так как живем в обществе) и на своих ошибках. Нууу... Как-то так:)

В 1973 г. известный американский ученый Д. Белл в работе «Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования» выдвинул концепцию перехода западногообщества, характеризуемого как «индустриальное общество», в постиндустриальную стадию, получившую название постиндустриального общества. Хотя Белл рассмотрел многие его черты, которые через два десятилетия действительно проявились, сам термин не был расшифрован. Подобно тому, как термин «доиндустриальное общество» требует раскрытия своего содержания (аграрное, традиционное), постиндустриальное обществонуждается в раскрытии своей сути. Приставка «пост» свидетельствует лишь о том, что это общество, которое приходит вслед за индустриальным, после него. Еще в 1972 г. японцы поставили задачу информационного развития своего общества, заявили о необходимости сделать его информационным.До появления концепции Белла это была просто характеристика программы увеличения роли информации в обществе. Но, взятые вместе, они образовали концепт «информационное общество», который определяет суть постиндустриального общества как общества, в котором определяющую роль играет не индустрия, а информация. Это общество, продуктивность которого определяется информационным сектором в большей мере, чем производственным сектором и сферой услуг. Дж. Несбитназвал переход к информационному обществу одной из десяти важнейших тенденций трансформации Запада, а в дальнейшем и мира в целом. М. Кассель в работе «Информационное общество. Экономика, общество, культура» рассмотрел суть информационной революции. В настоящее время выделено значение знания в секторе информации, что привело к распространению терминов «общество знания», «экономика знания». В соответствии с этими изменениями Запад как постиндустриальное общество сконцентрировался на производстве моделей продуктов, а их материальное воплощение во многом переместилось в незападные индустриальные страны, многие из которых пытаются освоить высокие технологии, включающие информационные и технологии применения знаний. Однако при этом они остаются индустриальными обществами. Необходимо четко понимать, что термин «информационное общество» полностью применим только к западным обществам. Пойдёт? Или не то?