Вчем состоит роль религии в современном обществе?

Религия была большой частью жизни нашего общества в Средние века и сегодня продолжает быть ее неотъемлемой частью. Почти у каждого народа в какой-то момент была своя религия. Внутри нас есть что-то инстинктивное, для чего нужна какая-то система убеждений, чтобы мы могли нормально функционировать.  

Религия по-прежнему очень важна для многих людей во всем мире. В мире все еще существует несколько тысяч религий и еще больше конфессий всех этих религий. У некоторых из них есть только несколько последователей, а у некоторых более 2 миллиардов.  

Объяснение:

Для ответа на поставленный вопрос мы можем обратиться к работе Дюркгейма, который рассматривал религию с точки зрения структурно-функционального подхода. Дюркгейм утверждал, что религия - это в некотором смысле празднование и даже поклонение человеческому обществу.  

Учитывая такой подход, Дюркгейм предположил, что религия выполняет в обществе три основные функции: она обеспечивает социальную сплоченность поддерживать социальную солидарность через общие ритуалы и убеждения, социальный контроль для обеспечения соблюдения религиозных моралей и норм поддерживать соответствие и контроль в обществе, и она предлагает смысл и цель для того, чтобы дать ответ на любые экзистенциальные вопросы.  

Эта идея подходит и для современного общества, ведь религия все еще обеспечивает сплоченность, особенно в традиционных обществах и религиозных обществах, религия поддерживает социальную солидарность, и выступает регулятором общественной жизни, а также позволяет найти ответы на экзистенциальные вопросы, на которые кроме как в философии и религии ответов больше не где найти.

Человек, в отличие от животных ,может варьировать свое поведение в соответствии с конкретными условиями и может при к ним.

Человек не может жить обособленно, вне взаимодействия с другими людьми.

Производство орудий труда разложению инстинктивной основы поведения человека и появлению абстрактного мышления.

Поведение человека сводится не только  лишь к инстинкту самосохранения, поскольку для него свойственно самоограничение и даже самопожертвование в пользу других людей.

С завершением антропогенеза общество не перестает меняться, напротив, процесс развития человека продолжается до сих пор.

Биологизаторские концепции считают существенными все проявления биологического в человеке, в том числе и его индивидуальность.

Биологическое и социальное не существуют в человеке обособленно.

. Он пришел к выводу, что возрастание потребностей – бесконечный процесс, регулирующий поведение людей
4. Основоположником материалистического направления в западной философии является:
5. Бытовое обслуживание населения, сфера производства услуг, направленная на удовлетворение широкого спектра потребностей. Работа по оказанию услуг, т.е. по удовлетворению чьих - либо потребностей
6. Осознанная потребность, реальная причина действий, свершений, стоящая за непосредственными побуждениями - мотивами, помыслами и т.д. человека
7. Стремление не зависеть от потребностей, обходиться самым минимальным набо-ром материальных благ – это:
9. Динамическая характеристика психических процессов и поведения человека, проявляющаяся в их скорости, изменчивости, интенсивности и других характеристиках
10. Высокоразвитая малая группа людей, отношения в которой строятся на позитивных нормах морали
11. Согласно пирамиде А.Маслоу чувство уверенности, избавление от страха и неудач относятся к потребностям в
13. определение человеком уровня собственной значимости, своих возможностей, качеств и места среди других людей.
15. (потребности выбора – книги, украшения, путешествия)
16. потребности призваны обеспечить индивидуальное и видовое существование человека
17. Возможность и человека действовать в соответствии со своими потребностями и интересами на основе развитой духовности и познанной необходимости
18. Деятельное состояние живых организмов как условие их существования в мире
19. Форма общественного сознания, призванная удовлетворить потребность человека в общении с Богом
20. Согласно пирамиде А.Маслоу реализация своих целей развитие собственной личности относятся к потребностям в
21. Она стала первым мощным социальным регулятором человеческих потребностей.
22. Специфический вид человеческой активности, направленной на творческое преобразование, совершенствование действительности и самого себя
23. Согласно этой теории человек рождается с неотъемлемыми правам, вытекающими из самой его природы: правом на жизнь, свободу, счастье, владение собственностью.
По вертикали
1. Система основных жизнедеятельности социального субъекта, включая материальные и духовные ценности как результаты этой жизнедеятельности
3. потребность в средствах существования, которые не могут быть ничем заменены, – питание, одежда, жилье)
6. Врожденная, малоизменяемая форма поведения, обеспечивающая при организма к типичным условиям его жизни
8. Согласно этому учению, главная цель всех живых существ – получение удовольствия.
12. потребности – это потребности, которые человек может удовлетворить сам (покупка телевизора, продуктов питания)
13. Осознание человеком самого себя, своих собственных качеств
14. Состояние актуализированной, т.е. начавшей действовать, потребности, сопровождаемое стремлением и готовностью сделать что-либо конкретное для ее удовлетворения