Захаров и николаева обратились в орган загса с заявлением о регистрации между ними брака. через неделю после подачи заявления в этот орган загса пришла мать николаевой, которая потребовала, чтобы в регистрации брака было отказано. свое требование она объяснила тем, что, по имеющимся у нее сведениям, год назад захаров болел венерической болезнью и поэтому не имеет права заключать брак. в случае отказа удовлетворить ее требование мать николаевой собиралась обратиться в органы прокуратуры. 1. должно ли быть удовлетворено требование матери захаровой? 2. изменилось бы решение, если бы захаров был болен вич-инфекцией?

Закон содержит исчерпывающий перечень препятствий к заключению брака, предусмотренных статьёй 14 Семейного кодекса РФ, который, кроме того, не запрещает вступление в брак при соблюдении условий статьи 12-13 СК. Не исключают заключение брака наличие у лица таких видов заболеваний как туберкулез, венерические заболевания и др. СК не возлагает обязанность на желающих вступить в брак предоставить информацию о состоянии здоровья. Медицинское обследование допустимо лишь по желанию будущих супругов и не является обязательным. Исключение составляет только наличие венерической болезни и ВИЧ-инфекции, о чем супруги должны быть поставлены в известность до заключения брака. Несообщение подобной информации влечет за собой признание брака недействительным по заявлению другого супруга (ст.15 СК РФ). Однако факт этих заболеваний не является основанием для отказа в регистрации брака. Таким образом, требование матери не имеет правовых оснований для удовлетворения. Если бы Захаров был болен ВИЧ-инфекцией, решение не изменилось. Только после регистрации брака в соответствии со статьёй 27 СК брак можно было бы признать недействительным при наличии факта сокрытия данного заболевания.

Что такое мораль и нравственность с позиции человека, верящего в Творца, как в законодателя физических и нравственных принципов.

Мораль и нравственность - понятия для многих синонимичные. Казалось бы, мы все понимаем, что это такое, классическая литература построена на высоких нравственных принципах и в конце каждого произведения зримо или незримо присутствует выражение: «мораль сей басни такова…».

Словари терминов дают следующее определение:

Нравственность — термин, чаще всего употребляющийся в речи и литературе как синоним морали. В более узком значении нравственность — это внутренняя установка индивида действовать согласно своей совести и свободной воле — в отличие от морали, является внешним требованием к поведению индивида.

Из определения четко видно, нравственность - внутренняя установка каждого, а мораль - внешнее требование и только в том случае, когда они совпадают можно сказать, что они являются синонимичными. Отсюда возникает вопрос: как можно добиться такого идеального состояния, когда ваши личные нравственные качества не будут вступать в противоречие с внешними моральными требованиями?

ответить на него можно, если понять, что является первоисточником, тогда все встанет на свои места. Нужна одна отправная точка для двух этих понятий, тогда их проекция на любого индивида не будет вызывать у него чувство дискомфорта из-за мук совести.

Человек - это сложный механизм, у которого есть: органы чувств, руки, ноги, голова, совесть, мозг, свобода выбора и т. п., понятия нравственности тоже заложены в этот механизм изначально.

Все это в совокупности определяет личность человека. Каждый понимает, что такое добро, а что такое зло, а наша совесть является внутренним регулятором этих понятий.

Мы именно такие не благодаря случаю, а по замыслу Творца вселенной.

Хотя логично предположить, что функция внешнего регулятора наших внутренних установок должна оставаться за Творцом, люди отказавшись от правления Бога, переложили ее на самих себя же. И теперь внешние требования определяются и предъявляются обществом людей.

Насколько надежным сдерживающим фактором от падения нравственных норм человека, может быть общество? Вопрос риторический.

Общество в целом, легко прогибается под безнравственное поведение. Результат - кризис института семьи, всевозрастающее насилие и другие плачевные факты.

Сегодня в каждой распавшейся семье супруги страдают от того, что их личные нравственные качества вступили в противоречие с моралью общества, которое через средства массовой информации говорит нам, что изменять супругу или супруге - это нормально при тех или иных обстоятельствах. Значит человеку надо всего лишь сделать вид, что эти обстоятельства наступили и тогда мораль общества вполне будет удовлетворена, но каково пострадавшей стороне, успокоят ли ее обстоятельства выдвинутые в качестве оправдания безнравственного поступка?

Объяснение:

таквроде правильно, но не точно сорри если что:(

начнём с определений.

Соц.группа- совокупность людей, связанных общими интересами, целями, видами деятельности, регулирующих отношения между собой на основе групповых норм и ценностей.

соц.общность- большие объединения людей, кот. обладают общими соц.признаками и характеристиками.

основные хар-ки соц.общн.:

-развытые границы

-неопределённая территория

-обладание собственным источником саморазвиия.

например, учащиеся 10 класса школлы Х- это соц. группа(они знают друг друга). школьники всей россии- это соц. общность

Объяснение: