Эссе на тему легче умереть за идею чем жить в соответствии с ней

1. Философия стремится «объяснить» мир, чтоб всё стало видным, прозрачным, чтоб в жизни ничего не было или было бы как можно меньше проблематического и таинственного.

2. Согласно Шестову Л. И., философия должна стремиться показывать, что даже там, где всё людям представляется ясным и понятным, всё необычайно загадочно и таинственно. Следовало бы самим освобождаться и других освобождать от власти понятий, своей определённостью убивающих тайну.

3. По-моему, философия должна разъяснять и рассуждать на многие во для того, чтобы они становились более ясными‍

В древности философия не была развита как общепризнанный набор принципов познания и понимания мира. Древние философы придерживались концепции цикличности. Все процессы человеческой жизни изучались с точки зрения движения космических тел, биологических часов, и прочих природных циклов. Сферическая система подразумевала принцип бумеранга: где началось, там и закончится. И начнется заново.

В Новое время (XVI-начало ХХ вв.) зарождается концепция поступательного движения в развитии. Окружающий мир развивается, удаляясь от исходной точки. Следовательно, движется линейно, а не циклично. Главной особенностью философской мысли этого периода было то, что исходные позиции не были предметом изучения. Важен был сам факт наличия изменений, прогресса.

Новое время подарило истории таких великих философов как Спиноза, Гегель, Руссо, Кант, Декарт. Их суждения заложили основу современным теориям и стали фундаментом классической философии.

В ХХ веке были пересмотрены многие подходы. К этому подтолкнули технологический прогресс, открытия в науке, трансформация понимания времени. Теперь все процессы жизни рассматривались в целом, от начала до конца. Развитие человека подразумевало уже не только биологические факторы, но и духовные, социальные и моральные.

В наши дни на философском знании основывается каждая сфера деятельности человека. Трудно представить науку, профессию или, тем более, духовную жизнь без свойственных им философских канонов.