"фирма есть система отношений, возникающих, когда направление ресуросов начинает зависеть от предпринимателя" пожлуйста, обоснуйте этьо определение учёного рональда коуза

Ну вроде все понятно..например человек открыл магазин,для которого ему понадобятся люди,продавцы и все такое.они между собой общаются в основном на рабочие темы,что куда и как,все участвуют в решении вопросов касающихся лично их обязанностей.проходит время люди притираются,дружат и не только персонал,но и непосредственно начальник с персоналом(но это ни к чему хорошему,как правило не приводит.субординация прежде всего).в праздники гуляют всем коллективом,организовывают корпоративные вечеринки,д/р и за все,в основном платит начальство конечно же.что можно отсюда понять,люди начинают зависеть от начальства по полной программе! и взаимоотношения между начальством и сотрудником,зависят скорее от сотрудников-почему? ну тут не сложно догадаться,что бы был мир и согласие,и зарплата вовремя,и премия,и деньги на подарок и так далее

Взаимодействие человека и природы. экологические проблемы.  проблема взаимоотношения человека и природы во всей це­лостности всегда была предметом глубокого философского инте­реса. к ней так или иначе обращались крупнейшие мыслители прошлого, пытавшиеся определить место и роль человека в уни­версуме. в связи с этим встает вопрос: как соотносится экологи­ческая проблема, ставшая одной из наиболее актуальных и требу­ющая неотложных естественно-научных, технико- и социально-политических решений, с вечной философской про­блемой взаимоотношений человека и природы?

философское поле анализа данной проблемы простирается от человека, взятого во всей его целостности, до природы в трех ее основных значениях: 1) универсума; 2) соотносящейся с обще­ством части универсума; 3) внутренней основы человека. эколо­гическое поле значительно уже. базисным для экологии является почерпнутое из понятийного аппарата экологии животных и рас­тений понятие среды; его можно определить как часть природы, в которой существует человек и средоточием которой он является, непосредственно сталкиваясь с ней в своей деятельности.

Не совсем поняла формулировку первого вопроса, но на второй постараюсь ответить. представления об идеальном государстве, или так называемой "утопии", были у человека всегда, начиная с философско-политического труда платона "государство" и заканчивая одноименным изысканием томаса мора, откуда, собственно, и пошло данное слово. в представлении утопистов идеальное государство — то государства, в котором все естественные права человека, а его личность ставится превыше всего; государство, в котором все личности равны, и не существуют насильственных разрешений противоборствующих интересов. все мед общественные внутренние социальные конфликты разрешены в утопическом обществе, а утопическое пространство существует вне пространстве его-временного континуума — оно застыло в своем благополучии. на мой объективный взгляд, утопическое общество невозможно, ибо общество само по себе функционирует и развивается своим внутренним конфликтам и противоречиям. утописты упускают из внимания тот факт, что такое идеальное общество застынет в своем процессе, а потом постепенно начнет катиться по линии регресса. тем более, у каждого есть свои представления об идеальном обществе, соответственно, разные взгляды разных индивидуумов не могут долго уживаться вместе — у кого-то это личность, стоящая превыше общества, у кого-то — отъявленный космополитизм и становлении интересов всего мира выше одной нации, у кого-то — превалирующие мысли о существовании сверх-людей, у кого-то мысли о равенстве и братстве. утопическое общество невозможно хотя бы потому, что люди никогда не будут равны между собой.