На мой взгляд, стереотипы мешают людям полноценно быть свободными, гибкими в отношениях и открытыми с людьми. Это как туннельность сознания, дальше не хотят выходить за рамки своего видения или им удобно и выгодно использовать тот или оной стереотип. Особенно распространен стереотип, что блондинки все дуры. У меня есть подруга, она блондинка. Умная и интересная. Или ещё такого рода стереотип у моей сестры, например: Носит очки, значит, умный. Маразм! Может у него с детства зрение плохое, он как раз читать не может))). Можно приводить много примеров . Ещё
смешит, когда в эти стереотипы свято верят)))
Сакральные места - это почитаемые среди населения страны памятники культурного наследия, светской и религиозной архитектуры мавзолей и природные ландшафты, кроме того, места с устойчивыми историческими ценностями связанные со значимыми политическими событиями. Объекты, занимающие важное место в общественно – политической жизни Казахстана, как символы историко-культурного наследия и национального единства.
10 уникальных мест Казахстана по данным научно-исследовательского центра «Сакральный Казахстан».
Улытау, пик Аулиетау (Акмешит)
Фото:mangystau.info
Аулиетау (Акмешит) – вершина гор Улытау. «Улытау» с казахского языка переводится как «великая гора», «большая гора». Но поскольку сами эти горы фактически не очень высокие, это название скорее таит в себе именно сакральный смысл, поскольку эти горы «главные почитаемые горы», в которых с древнейших времен были сокрыты святыни кочевников. В Аулиетау находятся древние захоронения. По легенде, в этих горах родился пророк Заратустра, в средневековье здесь были похоронены Жошы хан, Алаша хан, Тохтамыш хан, бий Едиге и другие выдающиеся наши предки. История сохраняет память предков, а потомки всегда чтят ее. Эти священные горы – носители этнической памяти и величия. Народ, как и земля, старости не знает. В истории казахского народа и ранеедревних тюрков – эти горы сыграли немаловажную роль. С ними связана и древняя легенда о шести алашских племенах – предполагаемых предках казахов.
Объяснение:
выбери одну
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Политика как сознательная деятельность по руководству и управлению процессами общественного развития с государственной власти может быть ориентирована на реализацию интересов, как всего общества, так и отдельной группы (класса, элиты) или личности. Субъекты политики в своих действиях руководствуются имеющимися у них представлениями о добре и зле, справедливом и несправедливом, прекрасном и безобразном. Эти представления и задают направленность политическим действиям участников политической жизни. Однако подобное взаимодействие политики и морали существует скорее идеально, чем реально.
Это обусловлено рядом причин:
Во-первых, опережающий рост потребностей человека наталкивается на ограниченные возможности их удовлетворения, порождает желание осуществить их за счет других людей. Политика открывает такую возможность, поскольку именно здесь происходит распределение ресурсов и благ, статусов и привилегий с власти. С власти субъект политики может удовлетворить все свои искушения: в богатстве, в желании повелевать, в господстве над другими людьми, обществом в целом и т. д.
Во-вторых, индивидуальные и общественные интересы, как правило, противоречат друг другу (конфликт интересов). Человек вынужден жить в обществе и подчиняться тем правилам, которые сложились в нем. Общество как бы «репрессирует» индивидуальность и уникальность личности. Возможность выйти за пределы общественного контроля предоставляет политика. Но каковы конкретные люди, которые делают политику (лидеры, элиты), такова и политика, проводимая ими. Не случайно те или иные исторические эпохи мы можем охарактеризовать деяниями одной личности: Екатерины 2, Петра I, Ивана Грозного, В. И. Ленина.
Подводя общий итог рассуждениям, можно сделать вывод, что не случайно возник вопрос о столкновении интересов и ценностей в политике. Таким образом, конфликтов интересов и ценностей в политике можно будет избежать лишь тогда, когда эти механизмы общественного контроля и права будут действительно работать в нашем обществе.