"лучший пророк для будущего написать эссе

Лучший пророк для будущего потому что только научившись на ошибках можно узнать свое дальнейшее поведение, будет ли оно таким же или будет отличаться в лучшую сторону. Ошибки и опыт позволяет увидеть будущее не только личное, но и других людей. Говорят, что история циклична, а люди не участся на своих ошибках. 

Провалившийся в прокате, но впоследствии разошедшийся на цитаты и афоризмы, «Бойцовский клуб» наполнен постмодернтистским подтекстом. Глубинный смысл и критика капитализма сочетаются с красивой картинкой и продакт-плейсментом. Нонсенс и издевка над зрителем.

 

«Бойцовский клуб» придерживается общей тенденции протестных фильмов 90-х. В нем, как и во многих других фильмах конца XX века, основным посылом является то, что иметь высокооплачиваемую работу, жить в элитном кондо на последнем этаже, встречаться с длинноногими красавицами или жить в большом доме с семьей просто ужасно. «Красота по-американски», «Бойцовский клуб», «Матрица», «Трасса 60» — все эти фильмы придерживаются данного настроя.

Смысл фильма Бойцовский клуб

Ошибочно считать, что Тайлер Дерден — анархист. Он — трансгуманист!

Смысл «Бойцовского клуб раскрыть книги Фромма, Адорно, Маркузе, Хоркхаймера и других философов трансгуманистического толка. Собственно, то, что порицали ученые франкфуртской школы социологии, нашло свое воплощение в картине Дэвида Финчера.  Вкратце ее можно выразить следующими предложениями:

Мы — продукты общества потребления.

Культуру заменяет культиндустрия с простыми, шаблонными символами и образами.

Нашу уникальность формируют товары и бренды.

А наши знания отрывочны и кусочны, как лоскутное одеяло.

Наши потребности раздуваются, как пузырь, но однажды ему суждено лопнуть.

Мы — «одномерные люди», как бы выразился философ Маркузе. В этом и заключается основной смысл «Бойцовского клуба».

Философия Тайлера Дердена

В каждом из нас живет бунтарь, интересная и действительно неординарная личность. Подумайте, как изменилась жизнь безымянного рассказчика, ставшего Тайлером и отказавшегося от всех благ жизни. Он стал настоящим лидером, создав невероятную сложную организацию с четкой иерархией и планом по разрушению финансовой системы. Смог бы человек, зависящий от брендов и новинок, не пропускающий ни одного «стоящего» сериала и разбирающегося до мелочей в марках автомобилей или часов, создать такую сложную систему? ответ отрицательный.

Если посмотреть популярные запросы в поисковых системах, связанных с Тайлером Дерденом, то можно заметить интересную тенденцию. Немало людей ищут очки, штаны, куртку, что носил эксцентричный герой фильма. Это идет в полный разрез с тем, что действительно пытался донести Тайлер.

Философия Тайлера Дердена проста, но как и многие простые вещи до поры до времени нам непонятна. Весь смысл речей одного из главных героев «Бойцовского клуба» можно выразить следующей фразой:

Кто мы такие? Мы просто потребители, одержимые внешней атрибутикой преуспевания. Война, голод, насилие — все это не волнует. А волнует меня: знаменитости и скандалы, телевизор, где 500 каналов и чье имя на бирке моих трусов.

Смысл фильма Бойцовский клуб

Поцелуй Тайлера Дердена

В чем смысл поцелуя в фильме «Бойцовский клуб»? Химический ожог в «Бойцовском клубе» — это курс молодого бойца для рассказчика. Так Тайлер Дерден знакомил его с реальностью. После такой терапии становится ясно, что глупо рассчитывать на жизнь вне этой реальности, что нет чудес, что мир — это не рекламный ролик, где повсюду чисто и красиво, а люди просто пылают радушием. Мир — это место, где помимо хороших моментов бывают и ужасные, и с ними нужно мириться, принять их как неотъемлемую часть бытия. Сцену поцелуя можно интерпретировать через книгу французского философа Альбера Камю «Миф о Сизифе». Рассказчик и Тайлер, как и Сизиф, отрицают влияние бога на свою жизнь, ставя себя, человека, как главного источника смысла их жизни в этом абсурдном мире.

Только слабые совершают преступления:
сильному и счастливому они не нужны»
Вотльтер

Нашему вниманию предоставляется фраза знаменитого писателя Франсуа Вольтера. Давайте попробуем порассуждать. Верно ли данное высказывание? Для этого, на мой взгляд, нужно ответить на ряд вопросов.
Из-за чего люди совершают преступления? Что толкает их на это? Каким характером чаще всего обладают преступники?
Давайте по порядку. Чаще всего люди совершают преступления с какой либо целью, когда они в чём то нуждаются, и не важно, будь то материальная или морально – психологическая нужда. Теперь рассмотрим счастливого человека. Как правило, у счастливого человека в жизни хватает всего, и именно поэтому он считается счастливым – ему не нужно более для получения счастья от жизни. Делаем вывод: только человек не счастливый человек совершает преступления, т. к. именно такому человеку нужно, что-то для полного отбора довольствия от жизни. Итак, одну мысль входящую в состав данной цитаты мы разобрали: « Счастливому человеку это не нужно. »
Теперь нам нужно рассмотреть сильного и слабого человека в направлении склонности к преступлениям. Для обратимся ко второму вопросу, заданному в начале. Как правило все преступления можно разделить на заказные (не важно будь то убийство или ограбление) и собственные (когда человек совершает деяния из личного побуждения) . А теперь скажите, может ли сильного человека (я имею ввиду не физическую силу, а силу характера) совершить преступление под чьим то влиянием? Конечно нет, на это только тот человек, чей характер слаб, ведь в таком случае у него не будет «стержня» который мог бы его остановить. Приводя доказательства ответа на второй вопрос, мы одновременно ответили на второй.
Итак, перечитав работу, можно сделать вывод о моей позиции по поводу данного высказывания: « Я абсолютно согласен! » Может кому-либо мои доказательства не показались убедительными, но именно так можно доказать верность цитаты, однако, я так же вижу многие другие подтверждения фразы.