Какие функции выполняли гербы городов россии?

Извини, но только это потому что герб России только 1. Слово « герб» происходит от немецкого erbe, что означает наследство. В старину гербы имели не только государства и города , но и так же дворянские роды и отдельные лица. Гербы появились очень давно. Они найдены на монетах , медалях и печатях древних государств и городов. Так, гербом шумерских государств, существовавших более четырёх тысяч лет назад, был орёл с львиной головой ,гербом Древнего Египта -змея, Персии-орёл, Армении-лев, увенчанный короной ,Афин-сова, Коринфа-крылатый конь, острова Родос-роза. На шлеме Александра Македонского был изображён морской конёк. Старинные гербы русских городов рассказывают потомкам о красоте и богатстве родной земли , о ратных подвигах ,о народных сказаниях и легендах. При этом значение имеют не только изображённые на гербе фигуры , но и цвет фона. В русских гербах голубой цвет выражает красоту и величие ,зелёный -изобилие, красный -мужество и храбрость. 

Государственный герб -законодательно утверждённая, геральдически оформленная эмблема государства , символизирующая его в официальных ситуациях и на международной арене. Государственный герб является внешним признаком суверенитета и международного признания. 

Государственный герб Российской Федерации — золотой двуглавый орел в красном поле.

Из федерального закона « О гербе Российской Федерации : « Государственный герб Российской Федерации представляет собой четырёхугольный, с закруглёнными нижними углами, заострённый в оконечности красный геральдический щит с золотым двуглавым орлом, поднявшим вверх распущенные крылья. Орёл увенчан двумя малыми коронами и — над ними- одной большой короной , соединёнными лентой .В правой лапе орла-скипетр, в левой -держава. На груди орла, в красном щите, -серебряный всадник в синем плаще на серебряном коне, поражающий серебряным копьём чёрного опрокинутого навзничь и попранного конём дракона».

Двуглавый орёл -один из древнейших символов. Происходит он из стран Древнего Востока. В XI в. двуглавый орёл становится элементом восточного орнамента особенно на тканях. В XIV веке он встречается на медных монетах золотоордынского хана Джанибека (1341-1357).В период крестовых походов двуглавый орёл распространяется по Европе. Со времён Штауфенов двуглавый орёл стал королевским гербом.

В пределах Византийской империи двуглавый орёл выступал в качестве как светской, так и религиозной эмблемы. Однако гербом в Византии он так и не стал. В отличии от Византии, во многих южнославянских и соседних с ними странах(Сербии, Болгарии, Черногории, а также Албании и Румынии) двуглавый орёл служил именно гербом.

Рождение двуглавого орла в символики России относится к жалованной грамоте ИванаIII-меновой и отводной(определявший границы земель),данной в июле 1497г.его племянникам. К ней была привешена печать великого князя. На лицевой его стороне с изображением всадника, поражающего дракона, в круговой надписи располагались имя и начало титула великого князя: «ИОНЪ БОЖИЕЮ МИЛОСТИЮ ГОСПОДАРЬ ВСЕЯ РУСИ И ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ»,а на обороте- двуглавый дважды коронованный орёл с распростёртыми крыльями. Принятие двуглавого орла в качестве символа России связано с идеей провозглашения Москвы третьим Римом(преемницей Византии).

Впоследствии в герб вносились многочисленные изменения(связанные, прежде всего, с введения в него титульных гербов),не менявшие его общего вида.

Последний в церковной России герб был утверждён 16 марта 1883 г. Описание герба: « В червлёном щите Святой Великомученник и Победоносец Георгий , в серебряном вооружении и лазуревой приволоке ( мантии) на серебряном , покрытом багряной тканью , с золотой бахромою , коне, поражающий золотого , с зелёными крыльями, дракона , золотым с восьмиконечным крестом наверху, копьём. Щит увенчан императорскою короною. За щитом два накрест положенные золотые скипетра ,соединённые Андреевскою лентою».

После Февральской революции государственный герб в старом виде перестал употребляться. С принятием Конституции РСФСР 10 июля 1918 г. введён новый государственный герб -герб РСФСР: изображение серпа и молота на фоне земного шара в окружении колосьев, перевитых лентой с надписью «Пролетарии всех стран ,соединяйтесь !» на нескольких языках. Позднее рисунки гербов менялись. 

В сегодняшнем взаимосвязанном мире индивиды и нации уже не могут разрешить многие свои проблемы в одиночку. Мы нуждаемся друг в друге. Поэтому мы должны разработать в себе чувство универсальной ответственности. Наша личная и коллективная обязанность - защищать и сохранять человеческую семью на этой планете и поддерживать ее слабых членов». Я тоже считаю, что благотворительность - это путь к единству народа. Она нашей стране оставаться великой державой. Почему Гитлер не смог победить Россию, несмотря на то, что его армия была гораздо больше и оснащённее? Потому что русские люди друг другу, кто чем мог не имея на это какой-либо возможности, делились последним куском хлеба. И в настоящее время люди остались такими же добрыми и бескорыстными. Этим летом в нашем регионе произошла чрезвычайная ситуация – пришла «большая вода», и мы все были свидетелями бескорыстной людей. Волонтеры, молодые парни и девушки, разносили пострадавшим хлеб, воду и тушенку. Те, чьи дома не были затоплены, приглашали жертв наводнения ночевать к себе. После увиденного, я поняла, что благодаря доброте, сплоченности и взаимо наш народ справится со всеми трудностями. 

     Благие дела сейчас особенно нужны. В силах каждого из нас нуждающимся, чтобы компенсировать эгоизм и лицемерие нашего общества. В заботе и внимании нуждаются не только люди, но и животные, растения, вода, Земля... Наш мир станет еще прекраснее, если люди будут творить добро!

выбери что то из этого)

В лицах своих богов человек рисует свой собственный портрет.

Бог, его изображение это творечение человека. Можно сказать часть искусства, как живопись или литература. А что человек описать, написать, нарисовать? Разве все? Нет. Человек может воссоздать в искусстве и культуре только то, что он отразил органами чувств. Если вы увидели кошку, то сможете ее нарисовать, а если не видели, то у вас это никак не получится. 
То же самое и с изображением богов. Человек рисует нечто, что он видел или представляет или те образы которые он видел и его воображение каким-то образом исказило, преобразовало. Эти образы- это собрание того, что рисующий видел и в окружении чего живет. А также какими категориями мыслит. То есть изображение богов и есть отражение жизни человека их рисующего.