Подберите пословицы о смелости и отваге )

Бежать, так не стоять. 
Без отваги нет и браги. Отвага мед пьет. Отвага мед пьет и кандалы трет (пословица Ваньки Каина) . 
Боится его, как черт ладана. 
Бой (Вино) отвагу любит. 
Бояться волков - быть без грибов. 
Бояться смерти - на свете не жить. 
Будет, так будет; а не будет, так, что-нибудь да будет. 
Бутылочная храбрость. 
Была не была (наудачу) . 
Была не была - пошла такова. 
Была не была, коренная со двора. 
Была не была; что будет, то будет; а будет то, что бог даст. 
В баню идти - пару не бояться. 
В лес ходить, дрязгу не бояться. 
Валяй, не гляди, что будет впереди! 
Велико слово небось. 
Взглянет, так лес вянет. 
Влез по горло, лезь и по уши. 
Влез по пояс, полезай и по горло. 
Во что гнедая ни хлыстнет. 
Воевать тебе на печи с тараканами. 
Воин: сидит под кустом да воет. 
Волка бояться - и от белки бежать. 
Волка бояться, так и в лес не ходить. 
Волос дыбом стал. На нем лица нет (с испугу, страху) . 
Все на одну карту поставить. 
Вся беда на кону (т. е. на череде, ждет решения) . 
Всякий трус о храбрости беседует. 
Главное дело не робь: греха на волос не будет. 
Глаза страшат, а руки делают. 
Господь не выдаст, и враг (свинья) не съест. 
Дальше проваливай: на храпок не возьмешь. 
Двух смертей не видать (не бывает) , а одной не миновать. 
Дело это колется. Это дельце щекотливое. 
Держаться на благородном расстоянии (дистанции) . 
Держись за небось, доколе не сорвалось. 
Доедай, кума, девятую шанежку; мне, однако, от мужа битой быть. 

Объяснение:

1) Право на образование, право на охрану здоровья, право на жилище, право на социальное обеспечение, право частной собственности ребенка и т.д.

2) · Защита прав и интересов граждан, нуждающихся в установлении над ними опеки или попечительства, и граждан, находящихся под опекой или попечительством;

· Надзор за деятельностью опекунов и попечителей, а также организаций, в которые помещены недее или не полностью дее граждане;

· Контроль за сохранностью имущества и управлением имуществом граждан, находящихся под опекой или попечительством либо помещенных под надзор в образовательные организации, медицинские организации, организации, оказывающие социальные услуги, или иные организации, в том числе для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей.

3) Деятельность Уполномоченного направлена на обеспечение гарантий государственной защиты прав и законных интересов детей, реализации и соблюдения прав и законных интересов детей государственными органами, органами местного самоуправления и должностными лицами.

Социальная норма - это определенное правило поведения, регулирующее отношения в обществе. Она является одним из элементов социального контроля наряду с социальными санкциями. Социальные нормы существуют во всех сферах общественной жизни в разнообразных формах - это обычаи, традиции, нормы права и нормы морали, религиозные и эстетические нормы и т.д. Историчность социальных норм проявляется прежде всего в обычаях и традициях. Эти социальные нормы не закреплены в законах, наиболее неустойчивы и могут в корне измениться в зависимости от исторической эпохи. Моральные нормы относительно более устойчивые, как и правовые нормы, так как они устанавливают прежде всего незыблемые правила поведения, поддерживают гуманистическую направленность развития общества. Для того, чтобы их поменять, нужны более серьезное социальное действие (например,революция, переворот, война), нежели для традиций и обычаев. Но все равно изменение социальной структуры не оставит ничего в своей прежней форме. Функцией социальных норм является, во-первых, регулирование общественных отношений, а также прогнозирование возможных провалов общественного развития, то есть социальные нормы направлены на предугадывание появления нестабильности в обществе и поддержка современной структуры общества. Неприятности и трудности, которые встретило человечество на своем пути, стали отправной точкой создания норм поведения, стремящихся в будущем подробное предотвратить. Историческое наследие и социокультурный опыт являются благодатной почвой для создания социальных норм. Таким образом, основным источником появления норм поведения являются общественные изменения и стремление людей обеспечить порядок и стабильность в обществе. На уроках истории мы изучали период после Второй мировой войны. Тогда все общество захватил второй виток революции в праве - антитоталитарный. С целью предотвращения нового появления фашистских направлений и движений в декабре 1948 года принимается Всеобщая декларация прав человека, а также Хартия прав человека. В этот период многие страны включили в свои Конституции главы о правах человека, тем самым закрепив их юридическое значение и незыблемость. Этот пример показывает нам то, что исторические события этого периода породили существенные изменения в структуре социальных норм - придание юридического значения естественному праву, которое ранее не практиковалось. Это привело к укреплению стабильности социальной структуры, развитию гуманизма и демократии. Однако не все социальные нормы идут на пользу человеку. Так, однажды, в журнале " Социальная реальность" я прочитала об одном из подзаконных актов СССР от 7 августа 1932 года. Согласно этому "закону о трёх колосках" голодавшим людям было запрещено подбирать после уборки урожая случайно упавшие колоски. Хотя эта правовая норма и возникла с целью охранять имущество колхозов и укрепить социалистическую собственность, она была абсолютно противоречащей принципам гуманизма. Данный нормативно правовой акт подрывал веру народа в государство и действующее правительство. Люди, стремясь исправить ошибки , создают лишь новые. Таким образом, мы видим, что исторические изменения вызвать появление не только благоприятно сказывающихся на обществе норм, но и таких бесчеловечных законов и актов. В заключении хотелось бы сказать, что главным источником появления и изменения норм поведения являются исторические социальные изменения. Но то, в какой форме они проявятся и будут влиять на социум зависит только от человека.