На предложенные суждения нужно ответить да или нетт и объяснить свой ответ 1)человеческое общество является результатом эволюции природы, а не её органической частью 2)животные и люди биологически универсальны 3)уровень индивидуального и общественного развития тесно связанны друг с другом 4)личность -это человек, который постоянно делает добро людям 5)ни одно, даже самое умное животное не может быть названо личностью , , для этого нужно родиться от людей 6)человек-вечная проблема, которая вечно решается и которая никогда не будет решена

Да,
нет,
да,
нет,
да,
Да,

Северные крестьяне обычно жили большими семьями в добротных, бревенчатых избах. Дом для них был крепостью, выдерживающей натиск непогоды и суровость северного климата. Дом был оплотом, семейным очагом, где каждому находилась какая-нибудь работа, особенно долгими зимними вечерами. В зимнюю пору мужчины занимались изготовлением и ремонтом упряжи, обуви, точили косы и лопаты, налаживали бороны, а так-же занимались мелким ремеслом: изготовляли посуду, вырезали ложки из дерева, плели берестяные туеса и рыболовные сети. Женщины обычно занимались рукоделием: пряли, ткали, шили, вязали. Дети обязательно принимали участие в трудовых буднях. У всех были свои обязанности. Никто не ленился и не отлынивал. 
В крестьянских семьях севера держали много домашнего скота. Лошадь и корова были на первом месте. За ними ухаживали, как за маленькими детьми, берегли, лелеяли. Так-же в каждом дворе имелись поросята, овцы и множество домашней птицы: куры, утки, гуси.
В теплое время года крестьяне были заняты пахотой. Садили рожь, пшеницу. Заготавливали сено на зиму. В каждой семье имелся свой огород, где выращивали овощи. Очень многие семьи имели свои пасеки. Рыбалка, охота — вот еще одно подспорье, что-бы не голодать зимой, если год выдался не урожайным.
Крестьяне отмечали все православные праздники. Любили отдохнуть в эти дни и повеселиться. Устраивали народные гуляния. Так жили раньше — так живут и сейчас. Разница в том, что раньше жили "единым миром" или "всем селом", а сейчас каждый сам за себя.

  категория бытия в философии.

вопроспонимания бытия и соотношение с сознанием определяет решение основного вопросафилософии. для рассмотрения этого вопроса обратимся к развитияфилософии.

бытиеявляется философской категорией, обозначающей реальность, существующуюобъективно, независимо от сознания, воли и эмоций человека. проблема трактовкибытия и соотношения его с сознанием стоит в центре философского мировоззрения.

будучидля человека чем-то внешним, преднайденным, бытие налагает определенныеограничения на его деятельность, заставляет соизмерять с ним свои действия.вместе с тем бытие является источником и условием всех форм . бытие представляет не только рамки, границы деятельности, но и объекттворчества человека, постоянно изменяющего бытие, сферу возможностей, которуючеловек в своей деятельности превращает в действительность.

истолкованиебытия претерпело сложное развитие. его общей чертой является и идеалистического подходов. первый из них толкуетоснования бытия как материальные, второй — как идеальные.