Верны ли следующие суждения о взаимосвязи общества и природы? а. природные условия оказывают влияние на организации хозяйственной жизни. б. природные условия оказывают влияние на образ жизни людей. 1) верно только а 2) верно только б 3) верны оба суждения 4) оба суждения неверны

Верно только вариант под буквой Б

Два аргумента за: 1)общество в котором растёт человек,непременно влияет на его поведение,привычки и тд,ведь если человек видит с малых лет,как ведут себя другие,он будет вести себя также. 2)человек рождается невинным,то есть чистым. А общества и семья в которой он растёт,влияет на процесс становления человека-личностью. Два аргумента против: 1)Воспитатели-это люди,которые окружают человека,то есть общество.Не всегда эти воспитатели хорошие и вносят только хороший вклад в развитие человека.Значит не человек доска для записей,а его окружение,у которых в итоге пахожие таблички. 2)на разных этапах жизни,все по разному,а значит нельзя судить об этом высказывании в целом.Например пока человек ребёнок,никто ни чего на его таблички не пишет,он лишь видит и пытается повторить или запомнить,но это не говорит о том,что человек будет иметь подобные привычки и знания в будущем. Как то так;)

Духовность не то,что культура поведения или образованность. Огромное количество людей, не имея образования, обладает высочайшей силой духа. Интеллигентность — не образованность, а духовность. Отчего самые тонкие ценители искусства бывают порой негодными людьми? Да потому, что чтение книг, посещение театров и музеев не есть духовная жизнь. ( Духовная жизнь человека — это его собственное стремление к высокому, и тогда книга или театр волнуют его, потому что отвечают его стремлениям. ( В произведениях искусства духовный человек ищет собеседника, союзника — ему искусство нужно для поддержания собственного духа, для укрепления собственной веры в добро, правду, красоту. Когда же дух человека низок, то в театре и кино он лишь развлекается, убивает время, даже если он является ценителем искусства. Точно так же может быть бездуховным и само искусство — все признаки таланта налицо, но нет стремления к правде и добру, и, значит, нет искусства, потому что искусство всегда духо-подъёмно, в этом его назначение.