Написать ранжирование потребностей субъектов по степени важности и оосложности,

Респу́блика (лат. res publica, «общее дело») — форма государственного правления, при которой все высшие органы государственной власти либо избираются, либо формируются общенациональными представительными учреждениями (например парламентом), а граждане личными и политическими правами. 1.законотворческая. 2. представительская. это означает, что избранные в парламент депутаты должны представлять и защищать интересы своих избирателей. 3. функция обратной связи, без которой органы государственной власти не могут обеспечить социальную поддержку проводимому курсу. 4. формирование бюджета. во многих парламентских республиках главу государства избирают законодатели. в их компетенцию входит также формирование правительства и контроль за его деятельностью.

    «ты знаешь, что ты - человек? ты знаешь об этом или нет? » - четким отголоском бьет в сердце ритм слов, написанных василием симоненко в прошлом столетии, которое обозначилось на судьбе нашей страны тоталитарным режимом. но проходит время, и эпохи меняются. формируются новые моральные основы сожительства в обществе. и для каждого, кто приходит в этот мир, неизменяемым остается поиск собственного места в жизни, проблема выбора между честью и бесчестием, между мучениями совести и сытым спокойным существованием. «ты знаешь, что ты - человек? - этот призыв поэта и сегодня для нас звучит актуально, побуждает к раздумьям о том моменте, в котором выпало жить. перелом столетий, перелом, вызванный переходом от одной общественной формации к другой - вот какими сложными вызовами время обозначило судьбу каждого из нас и украинского общества вообще. возможно, когда-то об этом времени напишут великие произведения, которые будут будить воображение тех, кто еще придет на эту землю, будет беспокоить их душу. возможно, следующие поколения даже будут завидовать нашим современникам, которые стали непосредственными участниками многих событий, которые уже навсегда вошли в страны. человек… личность… гражданин… каждое из этих определений имеет особый духовный смысл. тот, кто небезразличен, размышляет о их значении , обязательно обратится к своему сердцу, своим чувствам, чтобы постараться понять: какой я человек? духовная ли я личность? сознательный ли я гражданин в своей стране? для поиска ответов на эти вопросы иногда не хватает всей жизни. однако, понимая непростую сущность этих вопросов, всегда были люди, которые стремились дать ответ на них, ими мерили поступки собственные и тех, кто находился рядом. казалось бы, человечество выработало четкие моральные основы для того, чтобы придерживаясь их, каждый человек чувствовал себя целиком счастливым и защищенным на земле. и, вероятно, это было бы весьма просто, если бы все были добрыми, умными, порядочными. так уже устроен наш мир, что не всегда положительные моральные и общественные категории объединяются в одном человеке. можно считаться добрым и спокойным человеком, но оказаться равнодушным гражданином. о таких говорят, что их дом с краю. таких людей мало интересует, чем и как живет человеческое сообщество, представителем которого они есть. им не станет горькой буханка от того, что кто-то за умышленное равнодушие к судьбе собственного народа. для них главное - иметь свой теплый уголок. развитая нестандартная личность может оказаться довольно подлым и жалким в общественном понимании человеком. в стабильном сытом обществе эти черты могут и не проявляться. однако случаются такие моменты, когда жизнь словно выводит на высокий моральный подиум каждого из нас, где будто под ярким прожектором освещает наименьшие порывы души. существует такое выражение: «если не я, то кто? ». вдумаемся, для нашего общества снова, как не раз уже случалось на просторах , явился вопрос, кто возьмет ответственность за судьбу молодой ? семнадцать лет независимости, прожитом всеми нами в общем доме, конечно, не прошли напрасно. в обществе, в украинском сознании произошло немало изменений. но эти же годы вместе с тем показали, каким трудным бременем лежит на всех нас устаревший способ мышления, неумение договариваться ради высшей общей цели, жертвовать собственными амбициями ради общих достижений, нежелание ценить не только свою жизнь и благополучие, а и тех, кто находится рядом. многовековые примеры свидетельствуют, что создания новых общественных ценностей, создание настоящего гражданского общества чаще всего наиболее остро возникает перед молодым новым поколением, которое еще только формирует свою жизнь.