Как можно написать рассказ на тему "кем я хочу стать " про !

Вопрос некорректный. Категории "опасность" и "наука" не имеют точек пересечения.

Объяснение:

- Опасны ли спички для детей?

- Дети могут играть со спичками и в процессе игры поджечь что-нибудь ценное.

- Значит ли это, что дети опасны для человечества?

- Нет! Опасны взрослые, что дают детям спички.

Если обобщить ситуацию - субъектом опасности являются люди. Предметы сами - по себе являются объектами опасности. Иначе говоря, опасными предметы делают люди с ними обращающиеся.

Наука - продукт деятельности человечества. Значит ли это, что человечество опасно для самого себя? Чем человечество вредит самому себе?

Я считаб подобные вопросы схоластическими. Человечество развивается. Кто-то видит в развитии вред - это ортодоксы. Кто-то видит в развитии пользу - это реформаторы и революционеры. Ортодоксы и революционеры могут быть опасны друг для друга, но наука тут не причем.

Основная проблема при попытках дать определение гражданского общества возникает из-за того, что гражданское общество имеет два разных аспекта, социальный и политический. Со времен Аристотеля и вплоть до Локка эти две сферы рассматривались в нераздельном единстве. Гражданского общества как такового словно бы вообще не существовало. Общность, государство, koinonia, civitas были единым социальным и политическим целым. Общества были политическими обществами, и это положение все еще сохранялось в 1690, когда Джон Локк написал свой Второй трактат о правлении. Одна из его глав названа «О политическом и гражданском обществе». Локк полагал, что общество в этом смысле отличается от природного состояния; оно существенным образом отличается от общности супругов, семьи. Кроме того, гражданское общество несовместимо с абсолютной монархией. Вместе с тем оно является политическим образованием («телом»); для Локка общественный договор и договор граждан с государством – одно и то же.