Сочинение рассуждения на тему добро и зло или патриотизм - это

Птриоти́зм (греч. πατριώτης — соотечественник, πατρίς — отечество) — нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является любовь к отечеству и готовность пожертвовать своими частными интересами во благо интересов отечества. Патриотизм предполагает гордость достижениями и культурой своей родины, желание сохранять её характер и культурные особенности и идентификация себя (особое эмоциональное переживание своей принадлежности к стране и своему гражданству, языку, традициям) с другими членами народа, стремление защищать интересы родины и своего народа. Любовь к своей Родине, стране, народу, привязанность к месту своего рождения, к месту жительства.

Добро и зло пораждают действия, специфические для соответствующих случаев. Добро приносит ближнему приятные переживания, а зло, наоборот, только страдание. Чувствуете Добро хочет уберечь кого - то от срадания, а зло хочет оградить от удовольствия. Добро радуется чужому счасть, а зло- чужому страданию. Добро стесняется своих побуждений, а зло - своих. Поэтому добро маскирует себя под небольшое зло, а зло под великое добро. Как это, говорите бывает Как это добро маскируется Неужели не замечали 
Ежедневно это происходит, ежедневно Добро великодушно и застенчиво. Старается скрыть свои добрые мотивы, снижает их, маскирует под морально - отрицательные. Или под нейтральные "не нужно благодарностей, мне это ничего не стоядло. " " Эта вещь лишнее место занимало, я не знал, куда ее деть. " "Не заблуждайтесь я не настолько сентиментален, я страшно жаден, скуп, и это получилось случанйо, накатило блажь вдруг. Берите скорей, пока я не раздумал" Добру тягостоно слушать как ее благодарят, а вот зло... Этот товарищ охотно принимает благодарность за свои благодеяния, даже за несуществущие, и любит, чтобы воздовали громко и при свидетелях. 
Добро беспечно, действует не рассуждая, а зло- великий проффесор нравственности . И обязательно дает доброе обоснование своим пакостям. 
Разве вас не удивляет стройнность, упорядоченность этих проявлений как же люди слепы. Впрочем, трудно разобраться где светлое, а где темное. Светлое мужественно говорит: Да какое же я светлое, на мне много темных пятен. А темное кричит я все из серебра и солнечных лучей, да кто же может заподозрить во мне изъян Злу иначе и вести себя нельзя. Как тольок скажет : ВОт и уменя есть темные пятна, критиканы и обрадуются и заговорят, нет, нельзя Что добру выставлять свои достоинства и подавлять людей своим благородством, что злу говорить о своих пакостях - не то, не другое не мыслимио. 
ли человек противостоять злу, победить его, утвердить добро, или, обреченный на поражение, он должен отступить, признать свое бессилие. Нет предела совершенствованию мира, человека, и поэтому можно ограничить, но победить окончательно... Вряд ли. Но, пока жив человек, он будет стремиться к добру и обузданию зла. Владимир Дмитриевич Дудинцев. .

" и настоящее - наши средства, только будущее - наша цель"

И с этим трудно не согласиться.

и настоящее есть то, знания о чем мы уже имеем. Мы знаем, что случилось, по какой причине и к чему это привело. Подобные знания должны послужить нам хорошим уроком для того, чтобы поступать или не поступать так дальше.

К примеру, история человечества говорит о том, что "война - плохо". В таком случае, это знание может быть нашим средством к достижению цели, а именно "будущего без войны".

Итак и настоящее может стать средством, при которого мы достигнем будущего. Знать о том, что было, менять то, что есть к лучшему - это и есть рецепт счастливого будущего.

Идеальная рыночная экономика - это такая, в которой все товары и услуги добровольно обмениваются на деньги по рыночным ценам. Такая система выжимает максимальные выгоды из имеющихся у общества ресурсов без вмешательства государства.

Но в реальном мире государство играет роль в рыночной экономике.  

Например, в 1936 году Дж. М. Кейнс предложил в своей книге "Общая теория", что видимая рука правительства должна заменить, по крайней мере частично, невидимую руку рынка. Следуя кейнсианским предписаниям, правительства большинства стран взяли на себя роль, регулируя монополии, собирая подоходные налоги и обеспечивая социальное обеспечение в виде компенсации по безработице или пенсии для пожилых людей.

Или вот еще пример – государство должно попытаться исправить рыночные сбои, такие как монополия и кризисы, чтобы обеспечить эффективное функционирование экономической системы.

Плюс, государство должно обеспечить комплексную инфраструктуру. Инфраструктура (или социальный накладной капитал) относится к тем видам деятельности, которые прямо или косвенно повышают уровень производства или эффективность производства. И к тому же правительства полагаются на налоги, расходы и денежно-кредитное регулирование для стимулирования макроэкономического роста и стабильности в целях сокращения безработицы и инфляции при одновременном стимулировании экономического роста.