Мы часто говорим что люди держат ответ перед своей совестью. но ведь есть люди про которых говорят "бессовестный"! что же это за люди? можно ли вообще назвать его человеком, личностью? какие последствия имеет его поведение для окружающих и для него самого?

Изначально, каждая душа — светлая по своей природе, ни какой ребёнок не рождается сразу убийцей, насильником, наркоманом или алкоголиком. Люди такими становятся взрослея, по мере «воспитания», так сказать.

Если человек какое-то время поступает против Совести, переступая через неё, идёт против природы души и нравственных законов — лжёт, целенаправленно причиняет вред себе или другим, совершает разного рода преступление и грехи, — его душа отягощается злом, пороками, грехами и совесть иногда очень быстро умирает (Светлые Идеалы в сердце — умирают). После этого человек больше не слышит свою Душу, он полностью оказывается во власти Зла.

Соответственно, пока человека мучает Совесть — у него есть шанс и стать на светлый путь, его связь с Душой ещё не потеряна!

 

Анархи́зм (от др.-греч. ἀναρχία — «безвластие», «безначалие», от ἀν- — «без-» и ἀρχή — «начало; начальство; власть») — общее наименование ряда систем взглядов, основывающихся на человеческой свободе и отрицающих необходимость принудительного управления и власти человека над человеком.Существует множество различных направлений анархизма, которые часто расходятся в тех или иных вопросах: от второстепенных, и вплоть до основополагающих (в частности — относительно взглядов на частную собственность, рыночные отношения, этнонациональный вопрос).

Анархисты выступают за самоуправление, то есть за систему независимых собраний граждан, самостоятельно управляющих своей жизнью и трудом на рабочем месте, в районе проживания и т. д. Анархистское общество представляет собой добровольную конфедерацию таких собраний.

Формационный (или материалистический) подход предложили К.Маркс и Ф. Энгельс - немецкие экономисты, социологи, философы. По их мнения движущая сила истории (развития человечества) - борьба между классами (имущими и неимущими). Прогресс, согласно их теории, есть смена общественно-экономических формаций.  (схемку формаций смотри во вложении). В общем, его общество полностью строиться и зависит от экономики(базис), которая строится на производственных силах (в т.ч. навыки человека), а надстройка это уже духовная и политическая сферы (смотри схему во вложении). Ну по формациям все самое главное изложил.

Цивилизационный подход. Здесь 2 его вида
1 вид: Теория локальных цивилизаций, различающихся по типу культуры и проходящих определенные этапы в своем развитии (зарождение, зрелость, надлом, упадок) Предложена Дж. Вико, Данилевским, Шпенглером, гумилевым. Прогресс тут понимается как выход на более высокий уровень развития культуры новых цивилизаций.
2 вид: Теории мирового цивилизационного развития. Предложена У.Ростоу, Гелбрейтом, Беллом, Тоффлером. Здесь движущая сила истории - расширение горизонта знаний, позволяющих совершенствовать орудия труда, значит, овладевать новыми формами производственной деятельности. Здесь представлена идея противоречивости прогресса, и скептицизм неуклонного поступательного развития истории.

Ну попытался кратко изложить.