1для характеристики положения социальных общностей в социальной структуре ученые используют понятие 1) «социальная стратификация» 2) «социальная мобильность» 3) «социальный статус» 4) «социальная роль» 2.верны ли следующие суждения о социальном неравенстве? а. социальное неравенство возникает вследствие статусных различий. б. социальное неравенство обусловлено, прежде всего, природными различиями между людьми. 1) верно только а 2) верно только б 3) верны оба суждения 4) оба суждения неверны 3. для характеристики социальных условий, при которых дефицитные ресурсы общества в разной мере доступны социальным общностям и группам, используется термин 1) «социальная мобильность» 2) «социальное неравенство» 3) «социальный статус» 4) «социальная роль» 4.верны ли следующие суждения о многообразии социальных групп? а. в зависимости от характера отношений социальные группы подразделяются на формальные и неформальные. б. формальные группы для выполнения определенного круга социальных . 1) верно только а 2) верно только б 3) верны оба суждения 4) оба суждения неверны 5какое социальное явление иллюстрирует наличие в обществе различных демографических групп? 1)социальный конфликт 2)социальную стратификацию 3)вертикальную социальную мобильность 4)горизонтальную социальную мобильность

1. 1
2. 1
3. 2
4. 3
А в 5 не уверена, но, возможно, 2

Сейчас очень много происходит криминала в мире.
Любой человек носит так называемую "маску". Под маской он скрывает свое настоящее "я". Например, вы видите дружелюбного и милого человека, но внешность обманчива! Этот человек может оказаться  совсем другим, например убийцей. 
Можно взять самый простой и наглядный пример.
Подростки любят мечтать о своем будущем, какими они будут когда вырастят и т.д.. Может если подросток будет стараться для своей мечты то, у него все получиться? А его родители совершено против его жизненной цели. "У тебя ничего не получиться!", "Прекрати сочинять сказки". Этим самым они не дают развиваться своим детям и ограничивают их Это очень печально. 
У каждого человека свое мнение. Он может думать совсем по другому, он не думает стандартным мышлением. Если он будет высказывать свое мнение обществу то, скорее всего общество не поймет его мысли и просто подумают, что он сошел с ума. 
 Порой люди не понимают друг друга. 
Думаю, если мы станем уважать друг друга, и тех людей, которые находятся рядом с нами, мир будет намного лучше. 

Древние греки называли политикой 
Социально-политический строй Древней Греции представлял собой своеобразную систему независимых полисов, т. е. небольших, иногда даже крошечных государств. Территория полиса состояла из города и прилегающих к нему селений. По подсчетам современных историков численность свободного населения полиса редко достигала 100 тыс. человек.

Общей чертой полисной жизни VII-V вв. до н. э. являлась борьба между родовой аристократией, перераставшей в рабовладельческую наследственную знать, и торгово-ремесленными кругами, образовывавшими вместе с отдельными слоями крестьянства лагерь демократии. В зависимости от перевеса той или иной стороны государственная власть в полисах принимала форму либо аристократического правления (например, в Спарте) , либо демократии (Афины) , либо переходного правления тиранов (тирания - власть одного или нескольких лиц, узурпировавших ее силой) .
Политическая идеология Древней Греции, как и других стран древности, формировалась в процессе разложения мифа и выделения относительно самостоятельных форм общественного сознания. Развитие этого процесса в античной Греции, где сложилось рабовладельческое общество, имело значительные особенности по сравнению со странами Древнего Востока.

Интенсивная торговая деятельность греков, расширявшая их познавательный кругозор, совершенствование технических навыков и умений, активное участие граждан в делах полиса, особенно демократического, вызвали кризис мифологических представлений и побуждали искать новые приемы объяснения происходящего в мире. На этой почве в Древней Греции зарождается философия как особая, теоретическая форма мировоззрения. Политико-правовые концепции начинают разрабатываться в рамках общефилософских учений.
Для развития социально-политической теории первостепенное значение имело расширение эмпирических знаний. Многообразие политического опыта, накопленного в государствах-полисах, стимулировало теоретические обобщения практики осуществления власти и создание учений, в которых поднимались проблемы возникновения государств, их классификации, наилучшей формы устройства. Правовая мысль Древней Греции постоянно обращалась к сравнительному изучению законов, которые установили в полисах первые законодатели (Ликург - в Спарте, Солон - в Афинах) . В произведениях греческих мыслителей была разработана классификация форм государства (монархия, аристократия, демократия и др.) , вошедшая в понятийный аппарат современной политической науки.