Кбиологическим свойствам человека не относится передвигаться к прямохождению трудиться воспитывать потомство нужно

к прямохождению

Человек обладает всеми этими четырьмя свойствами

Я глубоко не копаюсь в жизни искусства, но в культуре, я думаю, подъём идёт!))
Происходит рост влияния церкви в государстве, тем самым возрождается самосознание русского народа. Тем более, идёт интеграция с глубоко религиозными странами - Китай, Индия, Бразилия, Мексика, Венгрия, Румыния, Саудовская Аравия, Аргентина, Колумбия, Италия, Греция, Корея.
Думаю, церковное искусство будет сильнее возрождаться, если церковь потихоньку, но всё же не сращивается, но сближается с государством.
Молодые писатели входят в литературную жизнь, то же самое я могу сказать и с изобразительным искусством!) О кинематографе ты сама знаешь, лет 10 последние выходят в свет фильмы патриотического толка: "Три богатыря...", "Легенда №17", "Сталинград", "Крепость".

Моральные ценности ориентируют человека в его поведении. Это оказывается возможным не в силу того, что человеку выгодно или приятно принимать их во внимание в своих решениях и действиях. Эти ценности функционируют таким образом, что оказывают воздействие на волю человека. Моральные ценности не просто провозглашаются, они всегда провозглашаются еще и в такой форме, которая указывает на необходимость их практического воплощения в действиях. Следование моральным ценностям воспринимается человеком как долг. Неис­полнение долга воспринимается как вина и переживается в укорах и муках совести.

Совесть представляет собой человека, критически оценивая свои поступки, мысли, желания, осознавать и переживать свое несоответствие должному — неисполненность долга.

Бессовестным называют человека, в котором отсутству­ет совесть как мощный внутренний контролер. Такой че­ловек, по сути дела, безнравствен, ибо им не усвоены, не приняты душой важнейшие моральные ориентиры. Бессовестного сдерживает только внешний контроль, его нужно караулить, хватать за руку, стеречь, дабы он не наносил вреда окружающим. Как только существо бес­совестное получает свободу, оно тут же проявляет свою безбрежную зловредность: лжет, крадет, издевается над другими без зазрения совести. Интересно то, что психо­логи обратили внимание на следующий факт: в семьях, где существует жесткий внешний контроль и жестокие наказания, больше шансов вырастить бессовестного че­ловека, не понимающего ничего, кроме плетки. Он бу­дет идти к своей цели, стремясь избегать внешнего нака­зания и нисколько не обращая внимания на страдания окружающих. В то же время семьи, где превалируют мяг­кие, доверительные отношения, воспитывают совестли­вых детей, у которых высок уровень внутреннего само­контроля и моральной рефлексии. Люди, вырастающие в атмосфере внимания и ласки, глубоко усваивают мо­ральные нормы и идеалы, они сочувствуют окружающим, воспринимают их страдания как свои и стремятся не де­лать зла.