Как одевались французы с 13-16 столетие

Костюм эпохи Средневековья выполнял во многом социальную функцию. Ношение платья в XIV—XVI веках определялось понятием «луковицы», когда верхнее платье надевалось поверх нижнего, и количество слоёв зависело от социального статуса хозяина, его состоятельности, профессиональной принадлежности, а также от местных традиций. В строго разделённом сословными рамками обществе ношение костюма оговаривалось «законами о роскоши», предписывавшими то или иное платье для каждой социальной прослойки. Однако сама многочисленность этих законов и частота их принятия говорит о том, что запреты постоянно нарушались.

                                              14 век-15 век

Преступление – это правонарушение, которое выражается в совершении общественно опасного деяния, что влечет к наступлению уголовной ответственности.

Преступление может выражаться как в действие, так и в бездействие. В основе преступления лежат такие опасные для общества последствия:

- моральный, физический или материальный ущерб личности;

- вред окружающей среде;

- нарушение функционирования общественных институтов.

Для многих подростков преступная жизнь кажется привлекательной и захватывающей. Однако это является иллюзией, которая зачастую внушают молодому поколению средства массовой информации.

Наблюдая за тем, как главный герой любимого фильма виртуозно совершает ограбление банка, многие дети пытаются повторить подобный подвиг, совершая преступления. Однако если герой фильма умудряется выйти сухим из воды, в жизни, к сожалению, не бывает столь удачного финала.

По статистике, большинство людей, которые совершили преступление в юном возрасте, уже никогда не возвращаются к нормальной жизни. Чем же угрожает преступная жизнь? Выбирая криминальный путь, человек осознано лишает себя таких прерогатив как полноценная семья, получение образование, рост по карьерной лестнице.

В то время как другие люди ведут активную жизнь, посещая кинотеатры, выставки, кафе, гуляя с друзьями, преступник вынужден отбывать срок в местах заключения.

Объяснение:

Мне кажется, что даже самая благая цель не сможет оправдать любые, особенно безнравственные средства. Как только человек ловит себя на мысли, что убив кого-то плохого, у него будет хорошая жизнь, рождаются тирании, общества, где убийства, насилие и жестокость становятся  вполне нормальным явлением. В истории множество тому примеров. Один из таких - убийство императора  Александра 2.  Это несомненно зверский поступок, но если посмотреть на ситуацию с другой стороны, я считаю, что можно оправдать любое зло. Конечно, это не смоет кровь с рук убийц, но, как минимум несколько оправдает их действия. В свою очередь, приговор суда, который  приговорил пятерых цареубийц – среди них одну женщину – к смертной казни через повешение , также нельзя назвать правильным. Публичная казнь осужденных также безнравственна, как и убийство императора. Можно ли назвать любое убийство - хорошим поступком? Нет! Как я уже отметила месть порождает насилие и жестокость, а убийство "плохих" не делает людей хорошими. Никакое убийство нельзя оправдывать будь то наказание, месть либо другие мотивы. Таким образом, будет уместна фраза Александра, которая как нельзя точно описывает самое жестокое наказание за преступление - прощение.

«Однажды, во время урока истории, на котором речь шла о декабристах, Николай I спросил своего сына: «Саша! Как бы ты наказал их?» – и юный Александр ответил своему отцу: «Я бы их простил, папа».  

Вопрос о ценностях стал в конечном счете чуть ли не решающим при осуждении террористов. Признавая в убийцах наличие одних положительных качеств, общество отказывало им в других - милосердии, гуманизме. Это неизбежно вело к столкновению двух моралей. Я считаю, что цареубийцы своими действиями сами себя наказали. Они убили нравственность, тем самым убили себя. Жестокость, гнев, агрессия и жажда зла -  разрушительные чувства, которые убивают человека задолго до его смерти, это и есть самое страшное наказание для человека. Какого это, умереть при жизни?