Наши реакции на приятные или неприятные воздействия окружающего мира называются: 1) переживания 2) настроение 3) эмоции 4) чувства

Объяснение:

Очень красивое стихотворение.

А) Что такое счастье в понимании автора стихотворения? А как вы можете описать это состояние?  В понимании автора, счастье - умение людей быть позитивными, воспринимать все положительное и доброе, содействовать распространению добрых и позитивных идей в обществе, окружающем нас.

Б) Почему важно не "злиться на зло"? Как Вы понимаете данное выражение?   В понимании автора зло - результат отрицательного, негативного воздействия разных жизненных факторов или причин на человека или группу людей. По разным философским и религиозным учениям, непротивление злу есть одно из условий его нераспространения и впоследствии угасания и исчезновения. Одной из таких религий является христианство, учившее в ответ на пощечину подставить другую щеку, символизируя этим бесполезность насилия.

В) Почему важно "привыкать прощенья просить"? Как прощение и счастье связаны друг с другом? Можно ли быть счастливым не умея прощать?

Человек, умеющий просить прощение и прощать, не может не пребывать в состоянии душевного равновесия и гармонии. К такому человеку будут тянуться и стремиться все, кто с ним общается - ведь этот человек не только положительный и добрый, он - мудрый и рассудительный. Все положительные эмоции и действия, исходящие от него, будут в многократном размере возвращаться обратно к такому человеку.

Толерантность в межнациональных отношениях – фактически терпимость в международных отношениях, но не только – это также готовность и стремление понимать и понять другое мнение, не навязывать свое мнение, как безусловно верные, тоже самое люди не делают со своими взглядами, убеждениями. Толерантность в международных отношениях – стремление найти компромисс.

Терпимость - это контекстное качество. Теократия, допускающая другие верования, или авторитарное государство, допускающее инакомыслие. Это тоже толерантность. Ни одно государство не может претендовать на универсально применимые институты и ценности, хотя некоторые упорно это делают в том числе на международной основе, в дипломатии.  

Объяснение:

Подлинную конституционную толерантность можно найти только в государстве, основанном на идее нейтрального либерализма - нейтральном в отношении того, какие ценности и поведение представляют собой хорошую жизнь для отдельных граждан. Но это касается внутренней политики. Когда речь идет о дипломатии государства словно кто-то подменивает, потому что они стремятся рас свое влияние на определенные территории, богатые ресурсами, и поэтому стремятся рас туда именно свое мнение, убеждения и взгляды.  

Я примеру необычный пример – Персидский залив. С начала 2000-х годов в Персидском заливе рас широкомасштабные идеи, направленные на поощрение терпимости, умеренности межконфессионального диалога, кульминацией которого стало создание первого в мире Министерства толерантности в ОАЭ. Уже более десяти лет в Катаре проводятся ежегодные межконфессиональные конференции на такие темы, как «Шаги к толерантности». Оман и Бахрейн были выдающимися защитниками этой идеи, защищая свои программы толерантности посредством научных публикаций, командировок, выставок и международных конференций. Даже Саудовская Аравия, известная своей нетерпимостью дома, была выдающимся защитником толерантности на мировой арене.  

Сори но