Почему подвиг существует в наши дни?

Сейчас сама формулировка о том, что какой-то человек может быть совестью народа, вызывает глубокое недоверие. Когда-то в качестве "совести народа" превозносили себя диссиденты. Их послушали и развалили Советский Союз, это привело к неисчислимым бедам и лишениям, сам Владимир Владимирович Путин назвал это крупнейшей геополитической катастрофой 20 века, и я с Президентом в этом абсолютно согласна. Но нет худа без добра: по моему мнению, это дало народу надежную прививку от проходимцев, именующих себя "совестью народа". Сейчас каждый человек инстинктивно знает: если кто-то называет себя "совестью народа", то он ищет случая продать и предать страну, воспользоваться недовольством людей в своих личных политических целях и причинить зло тем, кто ему доверился. Народу не нужна самозваная совесть - у него есть настоящая, внутренняя.

Автор данного высказывания Милтон Фридман, американский экономист, лауреат Нобелевской премии по экономике, создатель теории монетаризма. В данном высказывании он характеризует инфляцию как форму наказания. Это, по-видимому, учитывая не маленький вклад Фридмана в мировую экономику и экономику США в частности, весьма точная характеристика такого понятия как инфляция. Из курса обществознания мы знаем, что инфляция - это устойчивый процесс обесценивания денег, в результате которого на одно и то же количество денег можно приобрести меньшее количество товаров и услуг. Если темпы роста денежной массы превышают темпы роста экономики, количество денег больше количества товаров и услуг происходит процесс инфляции, если меньше - противоположный процесс - дефляция. Для экономик большинства западноевропейских стран и северной Америки характерна инфляция на уровне от нуля до двух процентов в год. Для Российской Федерации - на уровне 10-15 процентов в год.

Объяснение: