Охарактеризуйте три правильные и три не правильные формы правления

В зависимости от целей, которые ставят перед собой правители государства, Аристотель различал правильные и неправильные государственные устройства: 

Правильный строй — строй, при котором преследуется общее благо, независимо от того, правит ли один, немногие или многие: 

Монархия (греч. monarchia — единовластие) — форма правления, при которой вся верховная власть принадлежит монарху. 
Аристократия (греч. aristokratia — власть лучших) — форма государственного правления, при которой верховная власть принадлежит по наследству родовой знати, привилегированному сословию. Власть немногих, но более чем одного. 
Полития — Аристотель считал эту форму наилучшей. Она встречается крайне «редко и у немногих». В частности, обсуждая возможность установления политии в современной ему Греции, Аристотель пришёл к выводу, что такая возможность невелика. В политии правит большинство в интересах общей пользы. 

Неправильный строй — строй, при котором преследуются частные цели правителей: 
Тирания — монархическая власть, имеющая в виду выгоды одного правителя. 
Олигархия — блюдет выгоды состоятельных граждан. Строй, при котором власть находится в руках людей богатых и благородного происхождения и образующих меньшинство. 
Демократия — выгоды неимущих, среди неправильных форм государства Аристотель отдавал предпочтение именно ей, считая её наиболее сносной. Демократией следует считать такой строй, когда свободнорожденные и неимущие, составляя большинство, имеют верховную власть в своих руках. 
Охлократия (от греч. — толпа и— власть, лат. ochlocratia) — вырожденная форма демократии, основанная на меняющихся прихотях толпы, постоянно попадающей под влияние демагогов. Охлократия характерна для переходных и кризисных периодов. 
Он считал что: отклонение от монархии даёт тиранию, отклонение от аристократии — олигархию, отклонение от политии — демократию. отклонение от демократии — охлократию.

Термин институт имеет множество значений. В европейские языки он пришел из латинского: institutum– установление, устройство. Со временем он приобрел два значения: узкое техническое – название специализированных научных и учебных заведений и широкое социальное – совокупность норм права в определенном кругу общественных отношений, например, институт брака, институт наследования. В узкотехническом смысле мы используем слово «институт» в названии каких-либо учреждений. К примеру, Институт социологии РАН – это конкретное научное учреждение; наука – это социальный институт, часть общества, совокупность всех конкретных учреждений

Социальные институты - это исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности, регулируемой нормами, традициями, обычаями и направленной на удовлетворение фундаментальных потребностей общества .
Социологи выделяют 5 таких общественных потребностей:
1. потребность в воспроизводстве рода
2. потребность в безопасности и социальном порядке
3. Потребность в средствах существования
4. Потребность в получении знаний, социализации подрастающего поколения, подготовке кадров
5. Потребность в решении духовных проблем смысла жизни

Любые институты объединяют большие массы людей для удовлетворения той или иной потребности и достижения цели личного, группового или общественного характера.
Возникновение соц. институтов привело к закреплению конкретных видов взаимодействия, сделало их постоянными и обязательными для всех членов данного общества.
(Выдержки из учебника обществознания 10 класса, Л.Н.Боголюбов, Ю.И.Аверьянов, Н.И.Городецкая)