Поясните сущность эволюционного и революционного хода событий

РЕВОЛЮЦИЯ - глубокое качественное изменение в развитии каких-либо явлений природы, общества или познания. Понятие Р. - неотъемлемая сторона диалектической концепции развития. Р. означает перерыв постепенности, качественный скачок в развитии. Р. отличается от эволюции - постепенного развития какого-либо процесса"

- Революция, есть не любой скачок, а только такой, который ломает старое в главном, коренном – самый высокий по степени глубинности и кардинальности

- Революция - раздел между эпохами стабильного, постепенного развития. Но и сам этот раздел, занимающий целую эпоху, в свою очередь, тоже наделен такой чертой, как постепенность - не существует абсолютных граней между революцией и эволюцией, хотя последняя сплошь и рядом изображается в литературе как цепочка исключительно количественных изменений. Революции всегда содержат в себе значительные эволюционные вкрапления, во многих же случаях революции вообще совершаются в эволюционной форме.
истемного перехода на новую историческую горизонталь.

Оценивая явления "эволюционного" перехода к новым формациям, историки не раз указывали на тормозящий характер подобного типа перехода. В форме "эволюционной" социальной революции совершался и переход от феодализма к капитализму в прусской части Германии, в России, в скандинавских странах.

Натуралистская концепция представляет собой эволюционистскую теорию развития. Согласно этой теории, развитие объективного мира происходит путем естественной эволюции, путем перехода от простых биологических видов — к сложным. Движущей силой эволюции выступает противоречие между изменчивостью и наследственностью. В основе натуралистской концепции лежит теория развития видов Дарвина. Эта концепция во многом близка материалистической концепции диалектики.

Материалистическая концепция отличается, прежде всего, тем, что в ней провозглашается 1)принцип материального единства мира - единственной основой объективно существующего мира признается материя.

2) понимание истории как естественного, закономерного процесса смены одной общественной формации другой.

3) практическая направленность. Диалектика рассматривалась не только как теория, но и как практический метод преобразования действительности

Человек биосоциальное существо, оно не может существами вне общества или же его нельзя назвать человеком. в процессе социализации человек становится личностью, так же у каждого человека есть набор своих уникальных качеств, что называется индивидуальностью. например, можно взять эпизод из рассказа Гончарова «обломов» , он был изолирован ото всех и не видел ничего дальше своей квартиры, никуда не выходил и жил в своих мечтаниях, он являлся человеком, но с каждым днём он переставал видеть в себе живое существо, поскольку разговаривал лишь со своим отражением в зеркале.
я же считаю, что общество - это неотъемлемая часть нашей жизни и , чтобы быть полноценным человеком мы нуждаемся в общении и социализации.

Политический плюрализм — это принцип, содействующий существованию многообразия политических сил с конкуренцией между ними за представительство в органах государственной власти. Он предполагает легальное столкновение интересов, дискуссии между сторонниками различных точек зрения. Другими словами — многопартийность.

Необходимыми, но недостаточными условиями для существования политического плюрализма являются свобода слова и свобода массовой информации, многопартийная система, политическая оппозиция, свободные выборы, парламентаризм, независимые от государства общественные организации.

Политический плюрализм использует основные концепции социологического плюрализма (о равноправии факторов социального развития) для обоснования идеи многообразия политических доктрин и практических действий по их воплощению[1].