Один родится с серебряной ложкой во рту, а другой с деревянным половником. что означает? семья афониных состоит из шести человекбабушке 65 лет, она пенсионерка. афонину сергею 40 лет, он работает в банке его жене 36 лет, онаучитель школы, но сейчас не работает. полгода назад у них родился третий ребенок, и мама ухаживает за ним. старший сын уже студент-первокурсник. а их дочка-ученица 5 класса.охарактеризуйте возможные доходы этой семьи!

это значит что один рождается в богатой семье с серебром,а другой в бедной с деревом.примерный доход семьи без затрат составляет 45 тысяч

из школы

школа – это учебное заведение, где ребёнка готовят к жизни.

первобытное общество

тогда были учителя, которые, не имея представления ни о какой грамоте, давали детям знания о правилах жизни. детей учили правилам . в одних племенах при виде чужаков садились на корточки, в других – снимали головные уборы, в третьих – тёрлись носами или протягивали руку открытой ладонью вверх. мальчиков обучали искусству охоты и ведению войны, а девочек – готовить пищу и шить одежду. существовал даже «выпускной экзамен».из школы

школа – это учебное заведение, где ребёнка готовят к жизни.

первобытное общество

тогда были учителя, которые, не имея представления ни о какой грамоте, давали детям знания о правилах жизни. детей учили правилам . в одних племенах при виде чужаков садились на корточки, в других – снимали головные уборы, в третьих – тёрлись носами или протягивали руку открытой ладонью вверх. мальчиков обучали искусству охоты и ведению войны, а девочек – готовить пищу и шить одежду. существовал даже «выпускной экзамен».из школы

школа – это учебное заведение, где ребёнка готовят к жизни.

первобытное общество

тогда были учителя, которые, не имея представления ни о какой грамоте, давали детям знания о правилах жизни. детей учили правилам . в одних племенах при виде чужаков садились на корточки, в других – снимали головные уборы, в третьих – тёрлись носами или протягивали руку открытой ладонью вверх. мальчиков обучали искусству охоты и ведению войны, а девочек – готовить пищу и шить одежду. существовал даже «выпускной экзамен».как учили на руси

было время, когда на руси не было грамотных людей, а дети не ходили в школу. дети учились у своих родителей, старших братьев и сестёр трудиться, умению проявлять уважение к старшим и заботиться о младших. они учились тому ремеслу, которым владели их родители. если отец   был сапожником, то он учил сапожному ремеслу своих детей.

в документе   «стоглав» говорится, что содержать училища могут только лица духовного звания, а учителем мог стать тот, кто получал разрешение у церкви.   у учителя проверяли знания, у него должен быть поручитель, который мог   рассказать о нем и о его поведении.   один учитель вёл все предметы.   у него был – староста. это был второй человек по школе.   он мог заменять учителя, выслушивать уроки малышей, должен выдавать и собирать книги, следить за их сохранностью.   старосту учитель выбирал сам из числа старших учеников, которые хорошо учились и были благодушных душевных качеств.   староста никогда не доносил на детей.   приучали   к товариществу, к коллективной жизни в дружине.

азбука нелегко давалась детям, обучающимся в 16 в.   целый год зубрили они   названия букв.   по правилам надо назвать «полным именем» каждую букву слова.   называть буквы учились на руси дети   целый год.   второй год учились складывать слоги.   и лишь на третий год   читали.

Сократ говорил, что есть люди, которые думают что они что-то знают, в чем-то хорошо разбираются, но когда он начинал им задавать вопросы докапываясь до сути, оказывалось, что они не могли объяснить даже основных понятий, о которых они говорили: что такое благо, удовольствие, справедливость, знание, истина и т. п. в основном это касалось софистов - людей, которые считали себя мудрецами и за деньги (иногда за большие) учили мудрости, риторике, некоторым наукам молодых людей, чаще всего в афинах. вот противопоставляя себя софистам, сократ и говорил, что в отличии от них, он хотя бы понимает, что ничего не знает, а они даже в этом, думая, что в чем-то постигли истину. так же сократ говорил, что это знание (о своем незнании чего-либо) является шагом на пути к мудрости, без которого невозможно к ней приблизиться, ведь, если человек думает, что обладает знаниями в каком-то предмете, он перестает делать усилия, для того, чтобы лучше в нем разобраться, достигнув новой ступени на пути к мудрости. в сократовском смысле мудрость недостижима, никому не дано постичь истинную суть вещей, поэтому и называл себя ни мудрецом или софистом (обладатель мудрости) , а философом (любитель мудрости)