Заполнить таблицу колонка 1.свободные блага коолонка2. благо распределить слова в скобках по колнкамт (пошив одежды в ателье, вода из родника, морожное, занятие в театральном кружке, энергия ветра, ремонт квартиры, дожди, проезд в автобусе, освещение ульц.) 20

1-вода из родника, мороженое, дожди, освещение улиц.
2-ремонт квартиры, пошив одежды в ателье, занятие в театральном кружке, энергия ветра, проезд в автобусе.

Духовность – это источник силы, содержащий страдания ко всему живому на земле. Она лежит в основе нашего благополучия и обогащает все аспекты нашей жизни: физические, умственные, эмоциональные и общечеловеческие.

Духовный мир человека составляют его принципы, устои, приоритеты. Наличие внешних идеалов также определяет духовный мир человека. Еще относят веру и мировоззрение. Не обязательно это может быть вера в бога, это может быть вера в справедливость и добро. Развитый духовный мир человека составляет к состраданию, наличие эмоций любить и желание другим.

К духовным потребностям относят потребности в "прекрасном": культуре, религии. Их особенность состоит в том, что они нематериальны, то есть их нельзя потрогать, увидеть, их можно только почувствовать. Они часто не зависят от других видов потребностей потому что, для их удовлетворения не нужны деньги либо определенные знания. Может существовать потребность в общении, так как человек живёт в обществе и он не может находиться без общения. эту потребность можно удовлетворить новыми знакомствами и поиском друзей.

Вреальной жизни существует огромное количество ритуалов, подчас разных ситуаций, в которых каждый участвует как некоторая маска с заранее заданными свойствами. они требуют от участников только одного — знания правил игры. целью ритуального общения является не изменение другого, не воздействие на него, а подтверждение себя — своих мнений, своих представлений. если человек хорошо ориентируется в ситуации, если он компетентен в ритуалах, то эффективность общения будет для него высокой. ритуальное общение — индивидуальный стиль общения, свойственный многим людям. в подобном стиле осуществляются многие контакты, разговоры, которые со стороны, да иногда и изнутри, кажутся бессмысленными, бессодержательными, так как они на первый взгляд совершенно неинформативны, нецеленаправленны. но все-таки редко ритуальное общение преобладает в жизни. часто оно бывает лишь прологом к другому общению, воротами в него. когда ритуальность нарушается, тогда начинается другое общение. ритуальное общение — это чисто социальное общение, из которого «по правилам игры» изгоняются все «психологические» , т. е. индивидуальные, личностные черты, где они не важны, не нужны, даже мешают, где главное — достижение слияния с социумом, выражение себя как члена общества и поддержание этого единства с ним. в жизни различных народов (этносов) значительную роль играет межкультурное взаимодействие (общение) . при этом этносы делятся на доноров и реципиентов, примечательно, что один этнос с другими этносами способен одновременно выступать как донор и как реципиент. решающую роль в этом диалоге культур занимает переводчик, организующий межкультурную коммуникацию, выступающий в качестве носителя двух языков и культур как преобразователь внешней формы сообщений из одной культурной формы в другую. в качестве хрестоматийного примера функционирования этноса одновременно в роли донора и реципиента указывают на киевскую русь, заимствовавшую православие из византии и передавшую его в ходе миссионерской активности другим этносом. кроме того, огромное количество людей временно живут или работают за границей, и потому находятся вне родной культуры. выделяют несколько категорий таких людей: 1) туристы, выезжающие на короткий срок; 2) бизнесмены, правительственные чиновники и ученые, совершающие не слишком продолжительные путешествия; 3) специалисты и бизнесмены, заключившие многолетний трудовой контракт, студенты, обучающиеся за рубежом; 4) иммигранты, которым необходимо быстро адаптироваться к чужой культуре. межкультурные контакты подразумевают, что между партнерами существует четкое разделение ролей и каждый субъект роли выполняет предписанные родной или иноземной (в зависимости от того, в какую страну попал человек) культурой нормы поведения. в основном роли подразделяются на хозяев, гостей и чужаков. последнюю категорию людей именуют так: пришелец, иммигрант, чужестранец, беженец. в австралии используются такие понятия, как «новый австралиец» , «новый приятель» , «эмигрант, живущий на деньги, присылаемые с родины» . американцы говорят о «постоянно проживающих чужестранцах» . в европе слово «гастарбайтер» применяется по отношению к иностранным рабочим, пребывающим здесь по контракту или нелегально. часто эти люди допускают ошибки только потому, что незнакомы с нормами и правилами ритуальной коммуникации в другой стране. ритуальная коммуникация в разных обществах не одна и та же. она включает не только , но и информацию, основанную на речи, жестах и т. д.