1. герой великой отечественной войны алексей маресьев в воздушном бою получил тяжёлое ранение , оказался на территории противника. 11 дней он добирался до своих , испытывая голод и жуткие мучения ( у него раздроблены ноги врачи ампутировали му ноги. влюблённый в небо маресьев страшно переживал , но не позволил себе впасть в отчаяние. он много занимался , тренировался на протезах , и в результате, несмотря на мнение всех, кто знал о его травме , вернулся в строй, стал снова летать на боевых самолётах. какие личностные качества позволили маресьеву преодолеть трудности и добиться своей цели ( назовите не менее 2 качеств)? обоснуйте свой ответ на вопрос : может ли человек приобрести эти качества?

Мересьев отличился большой отвагой, храбростью. Он преодолел сам себя не только физически, но и нравственно. Им двигали патриотизм (любовь к Родине, ради которой он второй раз сел за штурвал), честь (собственное достоинство).
Да, человек может приобрести качества, человек, сильный духом, целеустремленный, честный, благородный.

Государство стремится сделать общество не зависимым от церкви. раньше же церковь была противоположна государству в косвенном смысле т.е обществом. а сейчас же государство обществом и оно не зависимо от церкви, но без общества не могло и существовать само государство, но а общество с начала появлялось общими интересами людей ( в нашем случае религия) а опрой религии церковь. кратко говоря церковь обществом посредством религии (т.е с самого обществообразования). государство правит обществом настоящим временем т.е зависит от обстоятельств настоящего как бы принцип ( настоящий день или сегодняшний -истинный день). общество зависимо от государства и можеть быть не зависимым от церкви, но если бог разгневается, то может легко уничтожить и общество и государство. кароче все постарался обьяснить, но не знаю верующий ты или атеист, от этого зависит ответ. сделаешь схему из вышесказанного, если пришлось близко душе.

Наше общество не однородно. каждый человек – это особенный микромир, со своими интересами, проблемами, заботами. но при этом у многих из нас похожие интересы и запросы. порой, чтобы их удовлетворить, необходимо объединиться с другими людьми, ведь вместе легче достигнуть цели. таков социальный механизм образования субкультур – объединений людей по интересам, которые не противоречат ценностям традиционной культуры, а дополняют её.  и молодежные субкультуры (которые часто основываются на увлечениях различными жанрами музыки, спортом, и др.) - не исключение. субкультуры возникают, потому что  необходимы: они возможность, особенно молодежи и подросткам, проявить себя творчески, определить свое место в жизни, найти друзей.   молодежные субкультуры   нужны для социализации личности   – это самая главная роль субкультуры в нашем обществе! например, становясь готом, панком, металлистом или эмо, молодой человек усваивает первые нормы поведения, законы общения, социальные и  запрещать их - нельзя.   это не уничтожит субкультуры, а лишь загонит в подполье и изменит до неузнаваемости, причем в худшую сторону (ведь когда тебе говорят сто раз в день, что ты плохой, то это может тебя не только серьезно обидеть, но и изменить твой характер, мировоззрение). сейчас   в сми идет дискуссия о позитивных и деструктивных субкультурах , об их «вредности» и «полезности». но, наверное, следует говорить не о деструктивности той или иной субкультуры, а об отдельных ее представителях. как и в любой социальной группе, в субкультуре тоже можно встретить и преступников, и ни одно объединение не застраховано от этого, таковы особенности социума.  но деление субкультуры на «опасные» и «безопасные» может стать ловушкой. вспомним, как в советское время панков, хиппи и металлистов причисляли к социально опасным движениям! но прошло время, и обнаружилось, что это никакие не бандиты, а просто со своими увлечениями. поэтому  я категорически против навешивания ярлыков, мол, эта субкультура — хорошая, а вот эта — плохая.   запрещая яко бы «вредные» движения, мы загоняем их в подполье и заставляем бунтовать — это естественная психологическая реакция, особенно для молодежи и подростков. я изучаю молодежные субкультуры более 10 лет, и могу сказать, что  готы и эмо, недавно попавшие в опалу к правительству, — одни из самых творческих, нужных субкультур.   а также металлисты, панки, любители ролевых игр и др. - все они нужны молодежи, а значит — и обществу в целом. ведь субкультура - это часть общественного организма, она не противоречит базовой культуре, а дополняет ее.  она - словно рука. если ее отрезать - человек сможет жить, но будет инвалидом.поэтому давайте сначала будем изучать субкультуры, а лишь потом пытаться запрещать.   давайте говорить об этом: пусть взрослые услышат молодых, а молодые — взрослых. ведь у всех нас гораздо больше общего, чем различий, и  всегда можно договориться.